[لطيفتان]
ـ[همس الجراح]ــــــــ[07 - 10 - 2007, 08:42 ص]ـ
في سورة الدخان
قال تعالى: " فأسر بعبادي ليلاً إنكم متبعون "
وقال تعالى: " ولقد اخترناهم على علم على العالمين "
ماذا نعرب الفاء في " فأسرِ " ولماذا؟
وبم نعلق الجار والمجرور " على علم "
ـ[أم مصعب1]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 12:26 ص]ـ
في سورة الدخان
قال تعالى: " فأسر بعبادي ليلاً إنكم متبعون "
وقال تعالى: " ولقد اخترناهم على علم على العالمين "
ماذا نعرب الفاء في " فأسرِ " ولماذا؟
وبم نعلق الجار والمجرور " على علم "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاء: فصيحة حرف مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب و اقعة جوابا لشرط مقدّر كأنه قال: "إن كان الأمر كما تقول فأسر .. "
و هي فصيحة لأنها أفصحت و بينت الشرط المحذوف الذي قدرناه سابقا.
على علم: متعلق بمحذوف وهي حال و "على" بمعنى "مع " أي: مع علمنا بأنهم يزيفون و تفرط منهم الفرطات ......
هذا ما أخذته و فهمته من كتاب إعراب القرآن / محيي الدين الدرويش
و الله أعلم
ـ[الرسلاني]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 07:30 م]ـ
الفاء هنا مستأنفة.
هكذا أظن.
ـ[همس الجراح]ــــــــ[10 - 10 - 2007, 12:43 ص]ـ
شكر الله لكما أخويّ .. والصواب عند أختنا أم مصعب، وفقكما الله.