أرشيف منتدى الفصيح - 2

[استفسار عن بعض كلمات القران]

ـ[الفصيح2007]ــــــــ[18 - 10 - 2007, 02:05 ص]ـ

1 - في الاية 24 من سورة البقرة في كلمتي فاتقو النار لماذا الواو في كلمة فاتقو لاتمد مد طبيعي بل تنطق بسرعة قيل لي انهذا بسبب التقاء ساكنين هل هذا صحيح وما يعني هذا الكلام اريد الشرح بشيء من التفصيل

2 - هل اي حرف في القران لا يوجد فوقه سكون يعتبر مدغم في الحرف الثاني

3 - انا صببنا الماء صبا (ما معنى انا هنا؟؟)

ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 10 - 2007, 02:39 ص]ـ

أهلا أخي

1 - لم يتنطق الواو في (اتقوا) لأنهُ التقى ساكنان، حرف المد الواو الساكن، وهمزة الوصل التي بداية الكلمة التي بعدها (النار)، فأنت تنطق الضمة فوق حرف القاف ثم تنتقل إلى النون، لأن همزة همزة الوصل لا نتطق، واللام الشمسية لا نطق (أل).

مثلها: اعملي الصالحات، فالياء حرف مدًّ ساكنٍ، والهمزة التي بعدها همزة الوصل لا تنطق، اللام الشمسية لا تنطق، فأنت تنطق الكسرة تحت اللام ثم تنتقل إلى الصاد في الكلمة الثانية.

فمتى ما التقى ساكنان في النطق فلك إما أن تكسر الساكن الأول، نحو قوله تعالى:"

خُذ ِ العفوَ ".إذ أصلها أن سكن فعل الأمر (خُذْ) لكن كسر لأجل امتناع نطق ساكنين.

وإما أن تحذف الساكن الأول نطقا كما فعلنا في قوله تعالى " اتقوا النارَ ".

قال ابن مالك - رحمه الله-:

وإن يلتق ساكنان فاكسر ما سبق * وإن يكن لينا فحذفهُ استحق

يعني بلينا حرف علة (الألف- الواو - الياء).

2 - لم يتضح السؤال.

3 - الكملمة مكوّنة من (أنّ + نا الدالة على الفاعلين، أو المفرد المعظم)، فاجتمعت ثلاث نونات فحذفت إحدى هذه النونات، فقال (أنّا) بإدغام النونين.

والله أعلم

ـ[الفصيح2007]ــــــــ[19 - 10 - 2007, 02:12 ص]ـ

عاجز عن الشكر فهمت مئة بالمئة ان شاء الله

السؤال الثاني: مثل ماعبدتم الدال ليس عليها علامة السكون فأدغمت في الحرف الثاني التاء هل هذه قاعدة دائمة

اريدك ان تنصحني بكتاب مبسط وجميل لقواعد اللغة العربية