ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 12:18 م]ـ
ما شاء الله يبدو أنك تعلمت من أستاذك الكثير
وهكذا أنت يا أبا حيزوم: p
أبا حيزوم هل تمارس الحديث بالعربية في يومك كله في المدرسة والبيت والمواصلات والسوق؟ ;)
أهلا بأبي سهيل، ماهذا التواجد؟
لقد أسعدتموني بالفعل، أما بالنسبة للعربية فلا أنبس بها إلا قليلا وذلك وقت الدرس لأني أستمتع بها، فبها فقط أصل إلى العويص من القواعد، وبالفصحى أتمكن من إيصال المعلومة إلى الطلاب، فإذا عدلت عنها أشعر وكأنني في متاهة لا تنتهي، أما في حديثي مع زملائي وإخواني فبا للهجة العامية الصِّرف.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 05:36 م]ـ
أخي أبا حازم
أيّدك الله ورعاك
حبّذا لو حدّثتنا عن نظام تدريس اللغة العربيّة عندكم
ما هي أنواع العلوم التي تدرّسونها للطلاب؟
وما رأيك بهذه المناهج؟ هل تلبي حاجة الطالب؟
ما هي المواضيع التي ترى أن لا ضرورة لها ومن العبث تدريسها للطلاب في هذه المراحل؟
وفي مجال آخر: ما موقفك من الشعر الحر؟
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 08:09 م]ـ
أخي أبا حازم
أيّدك الله ورعاك
حبّذا لو حدّثتنا عن نظام تدريس اللغة العربيّة عندكم
ما هي أنواع العلوم التي تدرّسونها للطلاب؟
وما رأيك بهذه المناهج؟ هل تلبي حاجة الطالب؟
ما هي المواضيع التي ترى أن لا ضرورة لها ومن العبث تدريسها للطلاب في هذه المراحل؟
وفي مجال آخر: ما موقفك من الشعر الحر؟
مرحبا بالفاتح الأغر، معلم اللغة العربية عندنا يُدرس اللغة العربية والعلوم الإسلامية والخط العربي، حصص اللغة العربية تقسم إلى "نصوص شعرية ونثرية، منها يحفظ ومنها يدرس، يتم تحليل القصائد والأعمال النثرية تحليلا فنيا، ويخصص للخط العربي حصتان أسبوعيا وكذلك التربية الإسلامية، مقابل سبع حصص للنصوص والقراءة والنحو، هذا بالنسبة للمدارس الحكومية، أما التعليم الأزهري فغير ذلك حيث يدرسون متونا وكتبا عتيقة مثل ابن عقيل وقطر الندى والألفية وشذى العرف.
وإني أرى من الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء أن يفرغ المنهج من المحتوى، وكذلك أرى أن ما عليه مناهجنا محنة شملت الأنام ووجب على كل من اشتم روائح العقل وميز بين النقصان والفضل أن ينفطر لها ألما وأن يبكي عليها دما، فأي مناهج تلك التي بين أيدينا؟
أما المواضيع الدراسية فهي كمريض مُشرف لا هو حي فيرُجى ولا ميت فيُبكى، ولن أزيد فبطني ممتلئة قيحا ......
- أما الشعر الحر فلي فيه نظر أحتفظ به لنفسي، فلقد حمل عليه دعاة الفصحى، ودعاة الكلاسيكية حملة شعواء، لكني أحب الشعر الحر حتى لو لم نسمه شعرا على غرار الكلاسيكيين، لأن مقياس الروعة عندي هو انجذابي بعواطفي نحو ذلك العمل دون غيره، وأراه معبرا عن حالة العصر الذي نعيش فيه، فلا مانع من تقديره وإعطائه الحق من الدرس.
ـ[نصرالدين]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 12:33 ص]ـ
، يا أستاذ لقد شرحت الدرس للتو، فتمنيت ساعتها أن لو قرقشتها بأسناني أو صنعت منها عجة أو طحنتها بين حجرين من أحجار هرم خوفو.
هذا أول مسلسل الطرائف
اضحك الله سنك يا حازم
كما اضحكتنا
اكمل يا رعاك الله