تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[27 - 01 - 2008, 12:42 م]ـ

أرى أن ما يفعله أخونا الأستاذ سليمان الأسطى-هنا تحديدا-من العمل الصالح الذي يذكر فيشكر؛ لأنه من التعاون على البر والتقوى، والخطأ وارد من العالم المحقق ولا ينقص ذلك من قدره، فليسر أخونا على بركة الله، ولا أشك أن أستاذنا المحقق العثيمين يفرح كثيرا بمثل هذا العمل؛ لما يعرفه الجميع عنه من علم وأدب وتواضع. وعلى أخينا د. عبد السلام تصحيح ما يبدو له خطأ دون تهديد أو وعيد، ولعله إذا رأى سؤال الأخ الأسطى عما بدا له خطأ في الكتاب أعلن عليه الجهاد! والعجيب في أمرأخينا د. عبد السلام أن رأيه هنا عكس رأيه هناك في دعاواه على هذا العبد الفقير في منتدى الدراسات العليا وغلظته مع أستاذنا الكريم ابن النحوية.

مرة أخرى: رفقا بنا د. عبد السلام.

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[27 - 01 - 2008, 09:58 م]ـ

بارك الله فيكما و جزاكما خير جزاء، شكرا لكما و لكل الإخوة بالمنتدى، و إني ما زلت أنتظر من د. عبد السلام كلمة طيبة و أدعوه للمشاركة المفيدة النافعة فالاعتراف بالذنب فضيلة، و أصدقكما القول أحسست أنني أخطأت، فلعل الأفضل تدوين هذه الملاحظات وإرسالها إلى الشيخ. ولكن لم أقصد إلا الفائدة، و ما فكرت قط فيما طرقه د. عبد السلام وإني أجدد اعتذاري عن كل إساءة بدرت مني.

السلام عليكم

وبارك الله فيكم جميعا

ـ[د. عبد السلام]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 02:34 م]ـ

((خذ العفو و أمر بالعرف))

كلمة حق أريد بها باطل.

ـ[د. عبد السلام]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 02:38 م]ـ

فمجموع مشاركاته منذ أن انضم إلى فصيحنا أربع مشاركات.

كثيركم غثاء كغثاء السيل

ـ[د. عبد السلام]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 02:45 م]ـ

أرى أن ما يفعله أخونا الأستاذ سليمان الأسطى-هنا تحديدا-من العمل الصالح الذي يذكر فيشكر

.

هذا على حدّ تسمية الأعمى بالبصير

ـ[د. عبد السلام]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 02:50 م]ـ

بارك الله فيكما و جزاكما خير جزاء، شكرا لكما

جمعتكم المصالح و ستفرقكم الأهواء

ـ[د. عبد السلام]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 02:54 م]ـ

خير الكلام ما قل و دل: سأعتزلكم و ما تفترون.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 03:07 م]ـ

د عبد السلام

لا بأخلاق المسلم تخلقت ولا باب النصح طرقت ولا الكبر تجنبت ولا التعالي على المسلمين تركت.

ولا أحد فوق النقد والكل يؤخذ منه ويُرد ما عدا محمدا:=

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 09:18 م]ـ

لا عليك أستلذ سليمان من الحساد ...

سر في هذا المنهج بارك الله تعالى فيك ...

و لا يلتفت لكلام أحد إن لم يرد عليك بدليل و يقارع الحجة بالحجة ...

لا يقارع النقاش العلمي بالسباب!!!

و أما قولك أستاذي:

(غفر الله لك، لا أرى حاجة إلى هذا التهديد و الوعيد، يكفي أن تقول لي توقف)

فلم هذا التودد لهذا السفيه , و هل أهل الملتقى الفضلاء غثاء عنده!؟!

و فيهم العلماء و طلبة العلم مما لا يبلغ هو فتر أحدهم بل أنملته!!!

هذا يدخل في باب السب الصريح , و عسى لو إستمر في هذا أن يحذف , فو الله لقد شاهدت في بعض الملتقيان من ألغي إشتراكه لكلمات أقل من كلماته بكثير!!!

و عسى أن يأخذ هو نفسه بقوله المحال لا المستقيم:

(أخذناك بألسنة حداد حتى يقيم قلمك الأعوج العبارة و ترتدع نفسك الأمارة فتعرف قدرك و تلوم نفسك)

و ليس كل من كتب أنه (دكتور!!!) كان من أهل العلم الفضلاء!!!

و جزاك الله تعالى خيرا أستاذ سليما و أكمل بارك الله تعالى فيك و إنما هو خامل و طالب شهرة بالباطل , أكمل بارك الله تعالى فيك ... و إعذروني على الإطالة ...

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 09:37 م]ـ

و اصفح الصفح الجميل

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[29 - 01 - 2008, 11:12 ص]ـ

أخي د. عبد السلام، إن أقمت فمرحبا بالإقامة وإن ذهبت فمصحوبا بالسلامة، وعند الله تجتمع الخصوم.

أخي الأستاذ سليمان الأسطى، بارك الله فيك، أرى أن تجمع كل ما بدا لك في هذا الكتاب في صورة بحث علمي ترسله إلى مجلة جامعة أم القرى للغة العربية والدراسات الإنسانية، وهي مجلة جد رصينة، قل أن يكون لها نظير، وهنالك أستاذنا الدكتور العثيمين، وبعد النشر تنشر نسخة منه في الفصيح، فيكون الموضوع قضية مناقشة علمية يستفيد فيها الجميع. فما رأيكم دام فضلكم؟

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[29 - 01 - 2008, 03:50 م]ـ

فكرة رائعة , و لكن ما المانع من إستمراره هنا بارك الله فيكم؟؟؟

خصوصا أن أكثر الأخطاء التي يذكرها مطبعية , و ليس هذا النقد طعنا في شخص الدكتور العثيمين ...

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 11:12 م]ـ

قصدت ذلك مع الاستمرار هنا، بارك الله فيك أخي الفاضل.

ـ[أبو طارق]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 07:43 م]ـ

جزاك الله خيرًا أستاذ سليمان

وأسأل الله لك التوفيق

وأنا مع الدكتور سليمان خاطر في رأيه

وفق الله الجميع

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير