ـ[خالد مغربي]ــــــــ[27 - 01 - 2008, 07:23 م]ـ
مرحبا بك ضيفتنا
إذا كان الشعر العباسي يستهوي ذائقتك وهذا ما أعرفه عنك من خلال محاورتك في ضيافة الفصيح، فمن من الشعراء العباسيين يستفز الذائقة الشعرية لديك؟ ولماذا؟؟
ـ[دعدُ]ــــــــ[28 - 01 - 2008, 11:25 ص]ـ
ربّما قيل هذا لأن التاريخ لم يؤرِّخ لنحوية كما ذكر الأستاذ مغربي، ولكن ما قولهم في النحويات المعاصرات؟ كالدكتورة خديجة الحديثي والدكتورة مي الجبوري والدكتورة خولة الهلالي وغيرهنّ ممّن لا أعرف، أجدنَ وأتقنَّ، ودروسهنّ منتهى اللذة.
لكن أسألك أختاه: من قال هذا الكلام؟
تحية نحوية تعانق نخيل العراق ...
أذكر ذات يوم ونحن في إحدى قاعات الدرس، إذ عرضت لنا مسألة نحوية شائكة الأغصان، فيها من الخلاف ما فيها، وبعد نقاش حولها مع الأستاذ الكريم، قال: لا أدري لماذا تخصصتنّ في النحو ... دعنه فليس لكنّ!
ومع هذا فلا تنكر إحدانا فضله علينا فقد كان نعم الشيخ ,حفظه الله.
دمت أستاذة.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[29 - 01 - 2008, 11:23 م]ـ
مرحبا بك ضيفتنا
إذا كان الشعر العباسي يستهوي ذائقتك وهذا ما أعرفه عنك من خلال محاورتك في ضيافة الفصيح، فمن من الشعراء العباسيين يستفز الذائقة الشعرية لديك؟ ولماذا؟؟
حياك الله أستاذي
ليس شاعراً واحداً، أحبّ شعر المتنبي والبحتري وابن الرومي والبهاء زهير وأبي نواس، ومن لفّ لفّهم وحذا حذوهم:)
والسبب أنّ شعرهم يداعبني ويلعب بأوتاري الحساسة.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[29 - 01 - 2008, 11:30 م]ـ
ألف مرحباً بك أختي دعد
تحية نحوية تعانق نخيل العراق ...
أذكر ذات يوم ونحن في إحدى قاعات الدرس، إذ عرضت لنا مسألة نحوية شائكة الأغصان، فيها من الخلاف ما فيها، وبعد نقاش حولها مع الأستاذ الكريم، قال: لا أدري لماذا تخصصتنّ في النحو ... دعنه فليس لكنّ!
ومع هذا فلا تنكر إحدانا فضله علينا فقد كان نعم الشيخ ,حفظه الله.
دمت أستاذة.
هل كان جاداً ;)، سبحان الله.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 10:14 ص]ـ
أعتذر عن عدم لحوق القطار والمجيئ متأخراً خير من عدمه، لاعدمنا بصماتك على النحو أختي الفاضلة مريم ..
وأود السؤال عن مواكبة التطور في علم النحو، فهل يخضع النحو للتطور؟
وما مدى متابعة القائمين على هذا العلم الشريف للتطور هذا.
وبارك الله لك علمك ونفعنا به.
ـ[أبو حازم]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 12:53 م]ـ
مرحبا بنا في ضيافتك أو بك في ضيافتنا أو بنا في ضيافة المغربي، وأيا كان الأمر فأنا أن أحب أعرف رأيك في أصول النحو واختلاف مدارسه وهل لك آراء انفردت بها دون النحاة أو تحقيقات رائقة فريدة تفيد الناس
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 01:40 م]ـ
حياك الله أخي الفاضل أحمد
في نظري إن تطوير علم النحو ما هو إلا خروج جزئي على القواعد والمسائل التي وضعها النحاة قديماً، وهو أمر محمود إن كان في المسألة بعض غموض أو كان في القاعدة تعميم خاطئ، وإلا فلا، لأن مؤسسي علم النحو أقرب إلى الفصاحة وإلى العرب الفصحاء من المحدثين القائلين بالتطوير، وساكن البيت أدرى بالذي فيه.
وأما القائمون على هذا العلم فبين متعصب لكلّ جزئياته وبين رافض لاحتلاله:) أو قل: ممن يدخلون في الإرهاب اللغوي.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 01:04 م]ـ
مرحبا بنا في ضيافتك أو بك في ضيافتنا أو بنا في ضيافة المغربي، وأيا كان الأمر فأنا أن أحب أعرف رأيك في أصول النحو واختلاف مدارسه
مرحباً بك أخي الكريم
أختك من عشاق الاختلاف في المذاهب النحوية وتحبّ الانكباب على كتاب (الإنصاف في مسائل الخلاف) إذ يعرض فيه ابن الأنباري للخلافات بين البصريين والكوفيين بأدلة كلّ فريق منهم، ثم يرفض فيفند، أو يؤيد فيثبت.
علم النحو غنيّ بهذه الخلافات، لكنها ليست خلافات أصولية فلغة العرب هي هي، وإن ما أوجد الفروق بين المذهبين البصريّ والكوفيّ هو أن البصريين ضيقوا على أنفسهم في القياس، أما الكوفيون فقد قاسوا كلّ ما سمعوا حتى النادر.
وهل لك آراء انفردت بها دون النحاة أو تحقيقات رائقة فريدة تفيد الناس
ما زلتُ في أول الطريق:)
دمت بخير
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 09:27 ص]ـ
نلتقي مرة أخرى أساذة النحو
وأنت ترين تجارب المعربين لبعض السياقات والنصوص، ترى كيف ترين تلك التجارب؟
وهل من ملاحظات عليها؟
وسؤال عن آلية ترينها أو تسيطر عليك أثناء المعترك الإعرابي لنص ما؟
دمت عطرة
ـ[أبو شهاب]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 12:38 م]ـ
مرحبا يا أستاذة مريم
بما أنك استاذة متميزة فأنت على معرفة تامة بحال الطلاب ومشاكلهم في النحو, ولهذا اغتنم هذه الفرصة واطرح عليك مشكلتي مع النحو لتساعديني في تجاوزها. أنا قرأت تكرارا ومرارا عدة كتب في النحو مثل شرح قطر الندى وشرح شذور الذهب ولكن المشكلة هي عند انتهائي من الكتاب أتفاجئ ان المحصلة لدي هي لا شي فكاني لم اقرأ الكتاب وحقيقة الامر اني اصبت باليأس والان مكثت مدة أتخبط ولم اقرأ اي كتاب في النحو. فاتمنى منك المساعدة في التخلص من المشكلة ولك الاجر إن شاء الله
¥