[قال الناظم:]
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 11:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[قال الناظم:]
وَالفِعْلُ بِالسِّينِ وَسَوْفَ وَبِقَدْ ... فَاعْلَمْ وَتَا التَّأْنِيثِ ميزه ورد
ما إعراب ما لوَِّن بالأحمر.
دمتم موفقين.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 11:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[قال الناظم:]
وَالفِعْلُ بِالسِّينِ وَسَوْفَ وَبِقَدْ ... فَاعْلَمْ وَتَا التَّأْنِيثِ ميزه ورد
ما إعراب ما لوَِّن بالأحمر.
دمتم موفقين.
ميزه: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
ورد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وجملة " ميزه ورد " خبر للمبتدا " الفعل ".
هذا ماتوصلت له، فإن أصبت ففضل ومنة، وإن أخطأت فحسبي أني اجتهدت، ومنكم نتعلم وفقكم الله ونفع بكم.
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 12:51 ص]ـ
برأيي يا كرام:
أنّ " ميّزْه " إنّما هو فعل أمر مبنيّ على السكون , والهاء ضمير في موضع المفعول به يعود على الفعل
والمعنى أنّك تستطيع أن تميّز الفعل بأمور هي:
1 - أن يُسبق بقد
2 - ويتصل بأوّله حرف السين الدال على الاستقبال
3 - ويُسبق بسوف
4 - وتتصل به تاء التأنيث
فهذه هي علامات الفعل فإن كان غير ذلك فليس بفعل , ولذلك قال " ورُدَّ " أي رُدَّ الكلمة وأبعدها عن كونها فعلا
وعليه فالواو في "وردّ " عاطفة , والفعل " رُدَّ " فعل أمر مبني على السكون على الدال المدغمة , وهو معطوف على الفعل ميّزْ
والله جل وعلا أعلم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 06:49 م]ـ
وجدت ضبطها كذا:
ميْزُه ورَد
ما رأيكم بارك الله فيكم.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 08:03 م]ـ
وجدت ضبطها كذا:
ميْزُه ورَد
ما رأيكم بارك الله فيكم.
لا أظن أن مثلك يسأل هذا السؤال، فكأني بك أخي وأستاذي الكريم ترمي إلى أمر ما.
فأنا فهمت ـ حسب فهمي القاصر ـ معنى البيت بهذا الضبط " مَيْزُه " أي: تمييزه، والمعنى الذي فهمته وأعربت بناء على فهمي ول:
إن تمييزالفعل عن الاسم والحرف ورد بسبقه بأحد الحروف وهي " قد والسين وسوف، وكذلك باتصاله بتاء التأنيث فاعلم، فكل كلمة سبقت بـ " قد " هي فعل، وكل كلمة سبقت بـ " السين أو سوف " هي فعل " وكل كلمة اتصلت بتاء التأنيث هي فعل، وهذه هي العلامات التي تميز الفعل.
ننتظر رأيك وفقك الله وبارك فيك.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:00 م]ـ
لا أظن أن مثلك يسأل هذا السؤال، فكأني بك أخي وأستاذي الكريم ترمي إلى أمر ما.
فأنا فهمت ـ حسب فهمي القاصر ـ معنى البيت بهذا الضبط " مَيْزُه " أي: تمييزه، والمعنى الذي فهمته وأعربت بناء على فهمي.
ننتظر رأيك وفقك الله وبارك فيك.
أختي الكريمة ـ بارك الله فيك ونفع بك ـ أحببت الإشارة إلى صحة إعرابك السابق.
دمت بخير.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:04 م]ـ
برأيي يا كرام:
أنّ " ميّزْه " إنّما هو فعل أمر مبنيّ على السكون , والهاء ضمير في موضع المفعول به يعود على الفعل
والمعنى أنّك تستطيع أن تميّز الفعل بأمور هي:
1 - أن يُسبق بقد
2 - ويتصل بأوّله حرف السين الدال على الاستقبال
3 - ويُسبق بسوف
4 - وتتصل به تاء التأنيث
فهذه هي علامات الفعل فإن كان غير ذلك فليس بفعل , ولذلك قال " ورُدَّ " أي رُدَّ الكلمة وأبعدها عن كونها فعلا
وعليه فالواو في "وردّ " عاطفة , والفعل " رُدَّ " فعل أمر مبني على السكون على الدال المدغمة , وهو معطوف على الفعل ميّزْ
والله جل وعلا أعلم
بارك الله فيك ونفع بك، تخريج جيد للبيت.
دمت بخير
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:16 م]ـ
أرى رأي أختنا عين الضاد
ميز مصدر ماز يميز والأمر منه مز (وماضي الأفعال بالتا مز .... ) فميزه كتمييزه.
وأصل النظم (والفعل ميزه ورد بالسين وسوف وبقد وتا التأنيث فاعلم - ذلك-)
ولو ضبط مَيْزُهُ (مَيِّزْهُ) لاختل الوزن والنظم (المعنى)
والله أعلم
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:23 م]ـ
أرى رأي أختنا عين الضاد
ميز مصدر ماز يميز والأمر منه مز (وماضي الأفعال بالتا مز .... ) فميزه كتمييزه.
وأصل النظم (والفعل ميزه ورد بالسين وسوف وبقد وتا التأنيث فاعلم - ذلك-)
ولو ضبط مَيْزُهُ (مَيِّزْهُ) لاختل الوزن والنظم (المعنى)
والله أعلم
أحسنت أيّها المعلّم الكريم , وأتفق معك
دمت لنا ذخرا
ـ[عين الضاد]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:25 م]ـ
أختي الكريمة ـ بارك الله فيك ونفع بك ـ أحببت الإشارة إلى صحة إعرابك السابق.
دمت بخير.
وبورك فيك فقد أرحتنا، وعززت الثقة لدينا فيما نفهم ونكتب، وفقك الله ونفع بك.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:31 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك، تخريج جيد للبيت.
دمت بخير
ودمت بخير، ولكن هل لي أن أفهم معنى هذا التخريج أقصد تخريج " ميِّزْه " فعل أمر، " وسؤال آخر، الضمير في " ورد " على ماذا يعود؟
أثقلنا بالأسئلة، ولكن لا تنس أن ماكان الحلم في شيء إلا زانه، بارك الله فيك
¥