تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[قال الشاعر]

ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 12:20 م]ـ

أعرب قول الشاعر

كونوا انتم وبنى أبيكم000مكان الكُليتين من الأمعاء

ـ[مرفرف]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 12:44 م]ـ

كونوا: ماض ناقص واسمها

أنتم: توكيد

وبنو: معطوف ومضاف

أبيكم: مضاف إليه ومضاف ومضاف إليه

مكان: خبر كان وهو مضاف

الكليتين: مضاف إليه

من الأمعاء: جار ومجرور

ـ[دكتور]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 12:53 م]ـ

تجربة

كونوا: أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والألف فارقة

أنتم: توكيد

الواو: عاطفة

بني: معطوف عل أنتم

أبيكم: مضاف إليه

مكان: مفعول فيه ظرف مكان

الكليتين: مضاف إليه ... بالياء لأنه مثنى

من الأمعاء: جار ومجرور

ـ[الضَّيْغَمُ]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 01:14 م]ـ

كونوا انتم وبنى أبيكم000مكان الكُليتين من الأمعاء

كونوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو اسم كونوا

أنتم: توكيد ..

و: واو المعية

بني: مفعول معه ومضاف

أبيكم: مضاف إليه وهو مضاف .. كم .. مضاف إليه

مكان: خبر كونوا وهو مضاف

الكليتين: مضاف إليه

من: حرف جر

الأمعاء: اسم مجرور

والله أعلم

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 09:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

صحة البيت: فكونوا أنتمو وبني أبيكم ... مكان الكليتين من الطحال

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 11:08 ص]ـ

هذا من مواضع جواز العطف والنصب على المعية، والنصب أرجح؛ لأنه يريدهم أن يكونوا مع بني أبيهم، ولا يستقيم العطف هنا لأنه على اعتبار العطف كأنه يأمرهم ويأمر بني أبيهم معهم، وهذا ما لا يقصده الشاعر.

ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 12:20 م]ـ

[ QUOTE= طارق يسن الطاهر;412354] [ b] هذا من مواضع جواز العطف والنصب على المعية، والنصب أرجح؛ لأنه يريدهم أن يكونوا مع بني أبيهم، ولا يستقيم العطف هنا لأنه على اعتبار العطف كأنه يأمرهم ويأمر بني أبيهم معهم، وهذا ما لا يقصده الشاعر

بارك الله فيك وجزاك خيرا فهذا ما قصده الشاعر أن يكون مع بنى أبيهم

كالكلتين مع الأمعاء أو مع الطحال فبوركتم جميعا وزادكم الله نورا وعلما

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 09:30 ص]ـ

وبارك فيك، وزادك مما دعوت لنا به

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير