[" يا " النداء]
ـ[محمد حمزة حشاش]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخبرنى أحد الإخوة بأن قد تحذف الألف من " يا " النداء فى بعض المواضع وأن هذه المعلومة كانت فى إحدى كتب دبلوم المعلمين.
فقلت له إن أسلوب النداء مكون من أداة النداء والمنادى وقد تحذف أداة النداء لتوحى بالقرب والحب والشديد ولا تحذف الألف منها فقط، وإذا رجعنا إلى القرآن الكريم وهو أفصح الفصيح لا نجد قط يا النداء محذوفة الألف ولو فى موضع واحد.
كذلك أخبرنى أن كلمة "الثريا" عندما تطلق على النجم المعروف تختلف بنيتها عندما تطلق على اسم شخص، فقلت له إن هذه الكلمة اسم علم غير مشتق لا تتغير بنيتها بتغير دلالتها.
هل جوابى صحيح؟
أرجو منكم الإفادة وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 11:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخبرنى أحد الإخوة بأن قد تحذف الألف من " يا " النداء فى بعض المواضع وأن هذه المعلومة كانت فى إحدى كتب دبلوم المعلمين.
فقلت له إن أسلوب النداء مكون من أداة النداء والمنادى وقد تحذف أداة النداء لتوحى بالقرب والحب والشديد ولا تحذف الألف منها فقط، وإذا رجعنا إلى القرآن الكريم وهو أفصح الفصيح لا نجد قط يا النداء محذوفة الألف ولو فى موضع واحد.
كذلك أخبرنى أن كلمة "الثريا" عندما تطلق على النجم المعروف تختلف بنيتها عندما تطلق على اسم شخص، فقلت له إن هذه الكلمة اسم علم غير مشتق لا تتغير بنيتها بتغير دلالتها.
هل جوابى صحيح؟
أرجو منكم الإفادة وجزاكم الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم أخي الكريم تحذف ألف "يا" النداء في موضعين
1 ـ إذا تلاها " أي " أو " أية ".
2 ـ إذا تلاها كلمة " أهل ".
...........
ورد في لسان العرب
(والثُّرَيَّا من الكواكب، سميت لغزارة نَوْئها، وقيل: سميت بذلك لكثرة كواكبها مع صغر مَرْآتها، فكأَنها كثيرة العدد بالإِضافة إِلى ضيق المحل، لا يتكلم به إِلا مصغراً، وهو تصغير على جهة التكبير.
والثُّريَّا اسم امرأَة من أُميّة الصغرى شَبَّب بها عمر بن أَبي ربيعة ...... )
تحيتي
الأمل
ـ[محمد حمزة حشاش]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 04:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخى على إفادتك، ولكن وردت هذه الكلمات " أى، أهل " فى القرآن الكريم وفى عدد كثير من الآيات ولم تحذف ألف "يا " أم أن هذه قاعدة صرفية اتفق عليها العلماء؟ وهل توجد شواهد من الحديث النبوى الشريف أو من الشعر تؤيد هذه القاعدة؟
شكر جزيلا
ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 05:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخى على إفادتك، ولكن وردت هذه الكلمات " أى، أهل " فى القرآن الكريم وفى عدد كثير من الآيات ولم تحذف ألف "يا " أم أن هذه قاعدة صرفية اتفق عليها العلماء؟ وهل توجد شواهد من الحديث النبوى الشريف أو من الشعر تؤيد هذه القاعدة؟
شكر جزيلا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حذف ألف " يا " في هذا الموضع قاعدة إملائية معروفة ويكون خطا لا لفظا
وكما تعلم فالمصحف الشريف له كتابته الخاصة التي قد تخالف بعض مانعرفه عن قواعد الإملاء.
تحيتي
الأمل
ـ[محمد حمزة حشاش]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 06:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أختى على الإفادة ونفعك الله وزادك علما