تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال في العطف]

ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 09:10 م]ـ

هل يجب عند عطف فعل على فعل إلزام الفعل المعطوف حالة الفعل المعطوف عليه (في الجزم والنصب)

هل نقول: لم تلعبْ وترمِ الكرة

أم نقول لم تلعبْ وترمي الكرة

ـ[السراج]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 09:52 م]ـ

الجملتان صحيحتان، لكن معناهما اختلف ..

لكن إن أردت العطف فيوجب الجزم أما إن اعتبرت الواو للابتداء فشأن آخر

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 10:34 م]ـ

سلام الله على الأحباب

يشترط في عطف الفعل على الفعل أمران:

1 - اتحادهما في الزمن سواء اختلفا في النوع أم اتفقا

فمثال الاتحاد زمانا ونوعا قوله جلّ وعلا:

" وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم "

ومثال اتحادهما زمنا , واختلافهما نوعا:

" يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار "

فالفعل "أورد" ماض معطوف على الفعل المضارع " يقدم " وهما مختلفان نوعا لكنّهما متّحدان زمانا لأنّ مدلولهما لا يتحقق إلاّ في المستقبل , فهما متّحدان في الزمان على هذا الاعتبار

ومثال عطف المضارع على الماضي قوله جلّ وعلا " تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنّات تجري من تحتها الأنهار ويجعلْ لك قصورا "

فالفعل "يجعل" مضارع مجزوم لأنّه معطوف على الفعل الماضي " جعل " المبني في محل جزم لوقوعه جواب شرط جازم

وصحّ العطف لاتحاد زمنيهما الذي يتحقق في المعنى وهو المستقبل

2 - الشرط الثاني إن كانا مضارعيين أن يتّحدا في علامة الإعراب , جزما أو رفعا أو نصبا , ويتبع هذا اتحادهما معنيهما في النفي والاثبات

واسلموا يا كرام

ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 10:46 م]ـ

أشكركما أستاذي الكريمين على الشرح الوافي.

زادكما الله علمًا وسعادة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير