أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما نوع البدل]

ـ[شموخ نجد]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 11:29 م]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البدل

قال تعالي ((وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ العَذَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ))

سؤالي: مانوع البدل في الآية الكريمة؟ ولماذا؟

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 11:40 م]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البدل

قال تعالي ((وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ العَذَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ))

سؤالي: مانوع البدل في الآية الكريمة؟ ولماذا؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

البدل هنا مطابق , أي كل من كل لأنّ مضاعفة العذاب نفس معنى لقي الآثام

ـ[مهاجر]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 12:56 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ومن باب الفائدة البلاغية:

يكون ذلك من البيان بعد الإجمال فذكر المبدل منه مجملا إذ: "يلق أثاما" مجمل يفتقر إلى البيان فجاء بيانه فصلا بلا عطف: "يلق أثاما * يضاعف" فذلك مما يناسب العلاقة الوثيقة بين المجمل ومبينه، فجيء بالمبدل منه مجملا لتشويق السامع إلى البيان التالي، وهذا معنى التوطئة التي يذكرها النحاة في وصف المبدل منه بأنه غير مراد بالحكم وإنما هو موطئ للبدل محط الفائدة فهو المراد حقيقة بالحكم. فهما متماثلان من جهة دلالتهما على معنى واحد كما ذكر الأخ ابن قدامة، حفظه الله وسدده، ومتباينان من جهة كون البدل أدل على المقصود من المبدل منه فدلالة البدل أقوى من دلالة المبدل منه.

والله أعلى وأعلم.