[ما الوجوه الإعرابية الجائزة لكلمتي "الحي القيوم"؟]
ـ[أبونور99]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 05:04 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام .. لدي استفسار عن وجوه الإعراب لكلمتي "الحي القيوم" في الدعاء المأثور: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم.
علمت أن النصب والرفع كلاهما جائز ولكن ما تخريجهما الصحيح .. وجزاكم الله خيرا ..
ـ[الاستاذ هشام]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 06:34 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام .. لدي استفسار عن وجوه الإعراب لكلمتي "الحي القيوم" في الدعاء المأثور: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم.
علمت أن النصب والرفع كلاهما جائز ولكن ما تخريجهما الصحيح .. وجزاكم الله خيرا ..
أخي العزيز: الرفع ُ جائز باعتبار الحيُّ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو يعود على لفظ الجلالة والقيوم خبر ثان ٍ لنفس المبتدأ (المبتدأ واحد والخبر متعدد)
والنصب جائز باعتبار الحيَّ بدل منصوب من المفعول به (لفظ الجلالة)
والنصب أرجح على البدل حيث لا تحتاج إلى تقدير محذوف
ـ[عين الضاد]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 07:47 م]ـ
أرى والله أعلم أن وجه النصب على أنه صفة أو بدل من المفعول به لفظ الجلالة " الله ".
ويكون الإعراب كالتالي:
أستغفر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
الله: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من " الله "
لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
إله: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. وخبرها محذوف تقديره " معبود ".
إلا: حرف حصر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل اسم لا وخبرها. وجملة " لاإله إلا هو " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
الحي: نعت من " الله " منصوب وعلامة نصبه الفتحة أو بدل.
القيوم: نعت ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ووجه الرفع على قطع النعت ويكون الإعراب كالتالي:
أستغفر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
الله: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من " الله "
لا: نافية للجنس حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
إله: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. وخبرها محذوف تقديره " معبود ".
إلا: حرف حصر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل اسم لا وخبرها. وجملة " لاإله إلا هو " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
الحي القيوم: خبران لمبتدأ محذوف تقديره " هو " أي: " هو الحي القيوم "، والجملة من المبتدأ المحذوف والخبر استئنافية لامحل لها من الإعراب.
ـ[أبونور99]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 08:35 م]ـ
الأخوة الكرام ..
الأستاذ هشام ..
عين الضاد ..
جزاكما الله خيرا وبارك في علمكم، ومتعكم بوافر من الصحة والعافية ..
والسلام عليكم