تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

2 - الاسم المختص: (1) ويأتي بعد الضمير ليخصصه (أي يوضح المراد منه)، مثال: (نحن – العرب – أقوياء)، كلمة (العرب) هي الاسم المختص، فقد وضحت الغموض الذي في كلمة (نحن) فكل المتكلمين يعبرون عن أنفسهم بكلمة (نحن)، فيمكن أن يكونوا هم المدرسين أوالمهندسين أو .. إلخ

ما هو الاسم المختص؟ وما إعرابه؟

الاسم المختص: اسم منصوب يأتي لإزالة الغموض في ضمير قبله، ويمكن حذفه.

إعرابه: مفعول به لفعل محذوف وجوبًا تقديره: أخص.

كيف نُميِّز الاسم المختص من غيره؟

يُميَّز الاسم المختص من غيره بالنقاط التالية:

1 - يسبقه ضمير.

2 - يكون منصوبًا.

3 - يمكن حذفه.

مثال (2): نحن – المصريين – كرام.

اسم مختص توافرت فيه شروطه: فهو (المصريين): يسبقه ضمير / نحن، وهو منصوب، ويمكن حذفه).

(1): النحو المصفى: صـ336

(2):المرجع السابق صـ337.

فإذا قلت: نحن المصريون نحب الحرية.

فكلمة (المصريون) ليست اسمًا مختصًا لأنها مرفوعة، وإنما هي خبر أول، وجملة (نحب الحرية) خبر ثان. وإذا قلت: كنا الحاكمين.

فكلمة (الحاكمين) ليست اسمًا مختصًَا، لأنه لا يمكن حذفها.

نوع الاسم المختص؟

يكون الاسم المختص:

1 - معرفًا بأل، مثل: (إننا المسلمين رُحماء).

2 - مضافًا، مثل: (إننا أبناء العرب رُحماء).

3 - لفظة (أيُّ) للمذكر أو (أيةُ) للمؤنَّث + ها (للتبيه)، مثل: (أنتم أيها العرب غافلون (1).

الاعراب:

1 - أنت أيها المعلم مخلص.

2 - نحن المهندسين ماهرون.

الإعراب:

1 - أنت: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

- أيها: أي: أسم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبًأ تقديره: أخص، و (ها): للتنبيه.

- المعلم: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.

- مخلص: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.

2 - نحن: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

- المهندسين: مفعول به لفعل محذوف وجوبًا تقديره: أخص، منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه جمع مذكر سالم. (2)

(1):القواعد الأساسية للغة العربية: أحمد الهاشمي. دار المعرفة، بيروت، ط1،سنة2005م، صـ239

(2):المرجع السابق صـ240

شروط المنصوب على الاختصاص:

1 - أني يجئ معرفاً بأل: نحن الأطباء نعالج المرضي (1)

.

2 - مضافاً إلي المعرف بأل: نحن أطباء المستشفي نعالج المرضي.

3 - أيها - أيتها: أنت أيها الشاب درع الوطن.

أنت أيتها الأم مصنع الرجال

أنتم أيها الجنود درع الوطن.

4 - إذا جاء المخصوص في صورة (أيها - أيتها) فتعرب (أيها - أيتها) مفعولا به مبني على الضم في محل نصب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا (أخص) والاسم بعدها: صفة " مرفوعة " لأيها أو: بدلا مرفوعاً منها

مثال: أنتِ أيها الشاب عمادُ الوطن.

أنت: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

أيها: مبني على الضم في محل نصب علي الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص والهاء للتنبه.

الشاب: صفة مرفوعة أو بدل مرفوع من أيها.

والجملة الفعلية من الفعل المحذوف وجوباً (أخص) وفاعلة في محل نصب حال.

عمادُ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف - الوطن ِ= مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره (2).

(1):القواعد الأساسية للغة العربية: أحمد الهاشمي. دار المعرفة، بيروت، ط1،سنة2005م، صـ241

(2):المرجع السابق صـ242

أسلوب الاختصاص ووصف جملته: نحن – أهل الأرض – نتطلع لغزو الفضاء

ولكم الفضل في ذلك أيها العلماء

جاء في شذور الذهب ((حقيقته اسم ظاهر معرفة قصد تخصيصه بحكم ضمير قبله)) ومن هذا التعريف المركز يتظح لنا الآتي: (1)

أولا: أن المنصوب على الاختصاص اسم ظاهر لا ضمير، وهو معرفة لا نكرة فهو إذن باختصار – كما قال ابن هشام – اسم ظاهر معرفة، وهو بالتحديد ما يلي:

1 - أن يكون مقترنا ((بأل)) كما جاء عن العرب قولهم: (نحن العرب أقرى الناس للضيف).

2 - أن يكوم مضافا لمعرفة مطلقا، كما نسب للرسول$ قوله (إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة).

3 - أن يكون كلمة (أئ-أية) فتعامل كما تعامل في النداء، بمعنى أنها تبنى على الضم وتوصف باسم فيه ((ال)) كقولك: (لنا تاريخ مجيد أيها المصريون).

ثانيا: يتقدم على المنصوب على الاختصاص ضمير ينسب له معنى من المعاني، والمقصود بهذا المعنى في الحقيقة إنما هو الاسم النصوب على الاختصاص إذ هو الهدف من الجملة كلها – وهذا الضمير والمعنى المنسوب له فيهما ما يلي:

-1 الغالب في الضمير أن يكون لمتكلم، ويقل أن يكون لمخاطب، ويندر أن يكون لغائب.

2 - المعنى الذي ينسب للضمير قد يأتي متأخرا عن المنصوب وعلى الاختصاص.

(1):المرجع السابق صـ243

أغراض أسلوب الاختصاص:

الباعث على استخدام أسلوب الاختصاص ما يلي:

-1 الفخر: مثل قولنا (نحن- المسلمين – خير أمة أخرجت للناس). ومن ذلك قول الشاعر:

لنا – معشر الأنصار – مجد مؤثل بإرضائنا خير البرية أحمدا

2 - التواضع والاستعطاف: كقول أحد الفلسطينين: (نحن- اللاجئين – طردنا من أرضنا ظلما وعدوانا)

3 - البيان: كقولنا (نحن- الجامعيين- نعرف واجبنا تجاه الأمة).وقولك: (نحن – المصريين- نعرف مكاننا ومكانتنا في العالم).

والله ولي التوفيق

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير