ـ[ضاد]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 03:38 ص]ـ
لي عودة بإذن الله.
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:14 ص]ـ
أستاذي الفاضل لؤي، آنس الله الفصيح ومنتدياته بحضوره الراقي الجميل، ونفع به وبعلمه آمين.
السلام عليكم ورحمة الله،
آسف جدا على التأخير في الجواب الذي سيكون مقتضبا، فلقد حالت مشاغل اليوم الكثيرة حتى بيني وبين الإفطار في الوقت ... ونحن نعيش في بلاد غير مسلمة، وبرامجها مختلفة عن برامج المسلمين في رمضان الكريم.
أخي الفاضل، لا أخفي عنك أني استفدت، فوالله لم أسمع في حياتي بـ نِسُونَ حتى سمعتها منك، وهذا من فضل التواصل الطيب مع حضرتك وسائر الإخوة والأخوات الأفاضل.
قلت بمنتهى علمي بهذه الجذور، ولكني لا أخفي عنك أن معنى /النسء/ بات يثير فضولا اشتقاقيا تأثيليا كبيرا لدي لأن المعنى الدلالي فيه هو هو المعنى الدلالي التأثيلي للجذر /أ ن ث /، وهو الضعف، فالضعف يوجب التأخير، والتأخير يكون نتيجة الضعف، وهذه معاني فيها نظر!
فلنستمر في النظر والتأمل في هذه المعاني حتى نتوصل إلى الحقيقة اللغوية بشأنها. وبانتظار ما يجود به قلمكم المعطاء، وقلم أخينا الفاضل الأستاذ ضاد المعطاء، أحييكم أجمل تحية وأدعو لكم بالخير.
أخوكم: عبدالرحمن.
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 11:31 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا الحوار الرائع
ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[05 - 10 - 2006, 12:26 ص]ـ
الأخ الكريم ماهر - حفظه الله ..
شكر الله لك كلماتك الطيبة، وأحسن إليك ..
الأستاذ الموقّر عبد الرحمن السليمان - أدام الله توفيقه في كل قول وفعل، وفي كلّ رأي ونظر ..
قد والله تاقت النفس إلى حضور مجالسك للمحادثة والتأنيس، ولنتعرّف منك أشياء كثيرة مختلفة تردّدُ في النفس على مرّ الزمان، لا نحصيها لك في هذا الوقت، لكنّا سننثرها في المجلس بعد المجلس على قدر ما يسنح ويعرض إن شاء الله ..
ثمّ إنّي معك من المنتظرين لتعقيب الأخ ضاد، علّه ينثر علينا من درر هذه المعاني المستجدّة .. وحبّذا لو أنّك تتمّ لنا شرح المسألة بمُلحة من الكلام حتى تكون الفائدة جليّة ظاهرة ..
وبارك الله فيكم ..
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 2006, 01:16 ص]ـ
أخي الأكرم الأستاذ لؤي، أيده الله،
السلام عليكم ورحمة الله،
والله إن توقيعك البليغ الصادر عن الإمام الشافعي رضوان الله عليه يجعلني أحجم عن القول وأفكر مليا قبل إبداء الرأي، لأن العربية بحر زاخر، ولأن الإجماع لدى علماء الساميات، على اختلاف مشاربهم وأهوائهم، منعقد على أن اللغة العربية هي أقرب اللغات السامية إلى اللغة السامية الأم التي تفرعت اللغات السامية عنها. فلقد أجمعوا على أنها أغنى اللغات السامية أصواتا، وأتمها صرفها، وأكملها اشتقاقا، وأثراها معجما، لأنها كذلك ـ وما أجدرها بذلك ـ فغدت المرجع الأول والأخير لسائر الساميات.
ولقد طرحت اليوم السؤال في العلاقة بين /نساء/ والجذر /ن س ء/ على أستاذنا الجهبذ، الشاعر والأديب الفلسطيني المعروف، الدكتور فاروق مواسي ـ أطال الله بقاءه ـ فهو عندي من أعلم الناس في اللغة العربية، فضلا عن معرفة متعمقة باللغات السامية، وأدب جم. وسأوافيكم بجواب حضرته الكريمة بمجرد صدوره عنه إن شاء الله.
أخي الحبيب، والله ليس أجمل من المذاكرة والتواصل مع إخوة وأخوات أفاضل يجمعنا بهم الانتماء والعقيدة والمحبة في ظهر الغيب وخدمة هذه اللغة الشريفة. فحيهلا بالمذاكرة وأهلها، فبكم تطيب المذاكرة، ومعكم يحلو التواصل، في ظل هذا الفصيح، جزى الله مؤسسيه والقائمين عليه عن اللغة وأهلها خير الجزاء.
حياك الله، وأمتع بك، وآنس أهل الفصيح بك.
أخوكم: عبدالرحمن.
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[05 - 10 - 2006, 01:24 ص]ـ
حياك الله وبياك أخي محمد ماهر، وشكر لك مكرمتك إذ هديتني ذات يوم مبارك إلى هذا الموقع الرائع، الذي تشرفت من خلاله بالتعرف على هذه الكوكبة الرائعة من الأدباء الأفاضل، والإخوة والأخوات الأكارم، أدام الله أيامهم، ونفع بهم.
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[05 - 10 - 2006, 10:43 ص]ـ
حياك الله وبياك أخي محمد ماهر، وشكر لك مكرمتك إذ هديتني ذات يوم مبارك إلى هذا الموقع الرائع، الذي تشرفت من خلاله بالتعرف على هذه الكوكبة الرائعة من الأدباء الأفاضل، والإخوة والأخوات الأكارم، أدام الله أيامهم، ونفع بهم.
الأستاذ الفاضل لؤي أكرمكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه ... وجزاكم الله خيرأ ..
الدكتور الفاضل عبد الرحمن جزاكم الله خيراً وشكر الله لكم كلماتكم الطيبة ... أكرمكم الله ... ولقد أحببتكم في الله عندما التقينا على موقع الجمعية ... وعندما عثرت بالصدفة على الفصيح وجدت إخوة طيبين من أمثالكم ... فأحببت أن يدوم اتصال المحبة الأخوية بين الجمعية والفصيح ... فكان ما أحببت بفضل الله وليس مني ... وأرى انعكاس هذه الملامح الأخوية بوضوح والحمد لله ... ونرجو من الله أن يجمعنا في ظله يوم لا ظل إلا ظله إخواناً على سرر متقابلين .. كما جمعنا في الدنيا ... وبارك الله بكل الإخوة الأكارم ... ووفقنا جميعاً لما يحبه ويرضاه من القول والعمل الصالح ...
¥