رواه مسلم عن وائل بن حجر، والحبلة بفتحتين وبإسكان الموحدة كما قاله الجوهري، ورواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بلفظ يقولون الكرم إنما الكرم قلب المؤمن، وفي لفظ عند مسلم لا تسموا العنب الكرم وإن الكرم المسلم.
3049 - لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يكن سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل.
رواه أبو داود بإسناد صحيح عن بريدة.
3050 - لا تعظموني في المسجد.
قال القاري لا يعرف له أصل.
3051 - لا تمارضوا.
تقدم قريبا في: لا تتمارضوا.
3052 - لا تشرب الماء على الريق.
قال النجم اشتهر على ألسنة الناس النهي عن الشرب على الريق وذمه. وأصله عند الطبراني عن أبي سعيد الخدري من شرب الماء على الريق انتقصت قوته، وأخرجه في حديث طويل عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه وكلاهما سنده ضعيف.
3053 - لا تملأوا أعينكم من أبناء الملوك فإن لهم فتنة أشد من فتنة العذارى.
قال في اللآلئ موضوع.
3054 - لا تنتفوا الشيب فإنه نور المؤمن.
رواه أبو داود والترمذي وحسنه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بلفظ لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم يوم القيامة،
وقول القاضي مجد الدين في سفر السعادة لم يثبت فيه شيء أي في الوعيد كما في المقاصد،
ومما لم يثبت ما أخرجه الديلمي عن أنس رضي الله تعالى عنه رفعه أيما مسلم - وفي رواية أيما رجل نتف شعرة بيضاء متعمدا صارت رمحا يوم القيامة يطعن به، ومنه ما روي عن عبد الله بن بشر من النهي عن نتف الشعر من الأنف فإنه يورث الأكلة ولكن قصوه قصا، لكن عزاه النجم للديلمي ولم يتعقبه.
3055 - لا تنظروا إلى من قال انظروا إلى ما قال.
هو من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما نقله الجلال السيوطي عن ابن السمعاني في تاريخه.
3056 - لا تشكره فقد تحتاج إلى مذمته.
ليس بحديث بل هو مثل معناه النهي عن المبادرة إلى شكر من أعجبك ظاهره أو عن الإطراء في شكره فربما تبين لك منه خلاف ذلك فتحتاج إلى أن تذمه فتناقض كلامك فيه.
3057 - لا حسب إلا بالتواضع ولا كرم إلا بالتقوى ولا عمل إلا بالنية.
رواه الديلمي عن علي رضي الله تعالى عنه.
3058 - لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار.
رواه أحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن ابن عمر وفي الباب عن أبي هريرة وغيرهما.
3059 - لا تسبوا السلطان فإنه ظل الله في الأرض.
رواه الديلمي عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالى عنه.
3060 - لا حكيم إلا ذو تجربة ولا حليم إلا ذو عزة (تقدم في الحديث 3017 " عثرة " بدل عزة والمعنى أنه لا يحصل له الحلم ويوصف به حتى يركب الأمور تنحرف عليه ويعثر فيها فيعتبر بها ويستبين مواضع الخطأ فيتجنبها).
رواه الحاكم عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه مرفوعا وقال صحيح الإسناد.
3061 - لا حمى إلا لله ولرسوله.
رواه أحمد والبخاري وأبو داود عن صعب بن جثامة.
3062 - لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة.
رواه الشيخان عن أبي موسى، وفي الباب عن أبي بكر الصديق، وفي حديثه من الزيادة من قالها نظر الله إليه ومن نظر الله إليه أعطاه خير الدنيا والآخرة،
ورواه الطبراني عن جابر بلفظ لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم.
3063 - لا خير لك في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له.
رواه الديلمي عن أنس رضي الله تعالى عنه، وتقدم في حديث المرء على دين خليله.
3064 - لا خير في أشقر بعد عمر.
هذا يجري على ألسنة الناس ولم أقف له على أصل. ولعله موضوع فإن عمر رضي الله تعالى عنه لم يكن أشقر فراجعه.
3065 - لا دين لمن لا عقل له.
قال القاري نقلا عن النسائي باطل منكر.
3066 - لا راحة للمؤمن دون لقاء ربه.
رواه وكيع في الزهد له عن ابن مسعود من قوله، قال في الدرر أورده في الفردوس عن أبي هريرة مرفوعا ولم يسنده انتهى.
ورفعه بعضهم واستشهد له في اللآلئ بحديث عائشة مرفوعا من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وبقوله صلى الله عليه وسلم حين سئل عن المراد من قوله مستريح ومستراح منه العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب،
ومن شواهده ما رواه أحمد عن عائشة مرفوعا في حديث إنما المستريح من غفر له.
3067 - لا راحة إلا في المساجد ولا ظل إلا ظل الجدار.
ليس بحديث وإن كان معناه صحيحا.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[01 - 10 - 2006, 08:27 م]ـ
... (إذا طاب أصل المرء طابت فروعه * ومن عجب جاءت يد الشوك بالورد
وقد يخبث الفرع الذي طاب أصله * ليظهر حكم الله في العكس والطرد
ونحوه " الولد سر أبيه ".
وقال القاري حديث " لا تلد الحية إلا حية " ليس بحديث بل هو مثل من أمثال العرب) ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=64
¥