[سؤال لهيئة الإشراف الموقرة]
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 12:26 ص]ـ
[سؤال لهيئة الإشراف الموقرة]
كان هنالك حديث على الرابط التالي:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=15345
ثم أغلق الرابط في وجه المشاركين.
لا أظن أن فيما قاله المتحاورون، وهم أساتذة عاقلون، ما يدعو هيئة الإشراف للحجر على آرائهم.
والأخ الفاضل طارح الموضوع ـ الأستاذ الربيع الأول سلمه الله ـ تعرض في مقالته لقضايا حساسة تستوجب التعليل. ثم أردفها برد مفصل فيه كلام عن التصوف الإسلامي لا يثبت عند التحقيق. وليس في تعليله ولا تعليل المتحاورين خروج عن أدب الحوار. وحجر من هذا النوع غائظ للعقلاء ومنفر لهم من الحوارات المفيدة.
من جهة أخرى: قرأت في الفصيح شعرا فيه هجوم صارخ على بعض الملل ولم أسمع أحدا يعترض عليها. فما هو المعيار في الحجر؟!
وتحية طيبة.
عبدالرحمن السليمان.
ـ[العاذلة]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 01:11 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت بصدد الرد على ذلك الموضوع الذي آلمني كثيرا لكني فوجئت بإغلاق الموضوع.
لا أحب أن أخوض في مثل هذه المواضيع لكني أحب أن أنقل لكم مواقف بعض الشباب الذي يعيش أزمة صراع لا يشعر أحد بهم، أرجو من السادة الكبار علما وأدبا أن يتفهموا أمرا نحن بحاجة ماسة إليه ألا وهو فقه الواقع
لدي تساؤلات في أسلوب طرح مثل هذه المواضيع أرجوكم أجيبوني عليها
هل لغتنا العربية قاصرة في كلماتها عن أداء المعنى المراد دون جرح لمشاعر أحد؟
هل كان الرسول يخاطب أعداءه فضلا عن أصحابه بمثل هذه الأساليب؟
لقد تعملت أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن سبَّابا، ولا فحَّاشا ولا لعَّانا، كان يقول لأحدنا عند المعتبة: "ما له ترب جبينه"
ألسنا أخوة ومن حق الأخوة الرفق عند المعتبة بدل التجريح والتعريض بدل التصريح.
يا أخواااااااااااااااني ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم "لا يرم رجل رجلا بالفسوق، ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك".
لا أعلم أين باب حسن الظن منا إن لم نحسن الظن بالمسلمين فبمن سنحسن الظن أجيبوني يرحمكم الله؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا"
لماذا لا نقول أن أخواننا اجتهدوا وأخطؤا فاستحقوا أجرا؟
لماذا لا نقول أن منتهى علمهم أوصلهم لذلك وعلى من علم النصح بدلا من الفضح والتشهير.
نحن فئة الشباب ننتظر من علمائنا أن يعلمونا كيف ننقد بأدب كما كان صحابتنا وعلمائنا من السلف الصالح، كيف سنربي صغارنا على الاحترام إذا سمعوا وقرؤا ما تقولون؟
أخيرا لا يسعني إلا أن أقول: اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. آمين
واعتذر إن أسأت أو تجرأت لكن أنقل بعض ما يدور في مجالس الشباب المتخبط في صراعات الأقوال.
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 01:58 م]ـ
لا أظن أن فيما قاله المتحاورون، وهم أساتذة عاقلون، ما يدعو هيئة الإشراف للحجر على آرائهم.
أستاذنا العزيز عبد الرحمن
هيئة الإشراف لا تحجر على الآراء ما دامت تلك الآراء غير مخالفة لديننا الحنيف، ولكنها تحجر على كرة ثلج الخلاف.
لقد أغلق الموضوع اجتهادا اضطراريا من هيئة الإشراف لإطفاء النائرة وفثأ القدور الفائرة، بعد إعطاء الموضوع حقه من المرونة والمتابعة.
قرأت في الفصيح شعرا فيه هجوم صارخ على بعض الملل ولم أسمع أحدا يعترض عليها. فما هو المعيار في الحجر؟!
المعيار واحد ولكن الخطأ وارد، أناشدك أن تضع رابط ذلك الشعر لتنبه غفلة إخوتك في هيئة الإشراف.
إن إغلاق الموضوع مسألة إدارية من مسائل التسجيل في المنتدى، فليكن لنا مساحة من الإدارة لاستمرار الفصيح منتدى في خدمة اللغة العربية.
والحكم على هيئة الإشراف لا يبنى على حالة قد يخطىء الاجتهاد فيها وقد يصيب، وإنما على مجمل الحالات والاجتهادات.
أختي العاذلة
جزاك الله خيرا فقد أحسنت ِ نصحا لعلنا جميعا في حاجة إليه
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 04:03 م]ـ
أخي الفاضل الأستاذ محمد،
ذابت الكرة وأصبح الثلج ماء يروي أرض الفصيح وأهله إن شاء الله. وأعانكم الله على مهمة الإشراف فهي ليست سهلة مع وجود أمثالي من المشاكسين!
بالنسبة إلى شعر الأستاذ المقذع، فلنضرب صفحا عنه فلقد مر وانتهى أمره، وسأبحث عن الرابط وأرسله إلى بريدك الخاص إن شاء الله.
حياكم الله.
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 04:32 م]ـ
أستاذنا الفاضل عبد الرحمن سليمان
الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله
نعيشُ ونأكل غيرها:)
صافية لبن
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 07:04 م]ـ
الأستاذ الدكتورعبدالرحمن السليمان وفقنا الله وإياه لكل خير
الحوار الطائفي ممنوع منعا باتا أيا كانت صفة المتحاورين لأن المنتدى له هدف لا يلتقي معه في طريق ونخشى تحول الشبكة إلى ساحة حوار طائفي لم ننشئها من أجله
ولعلي أذكر ببعض ما ورد في شروط التسجيل التي قبل العضو بها:
المشرف ليس ملزماً بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان المناسب لها ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء، أو اللجوء لمدير الموقع بمراسلته عبر بريد الرسائل الخاصة أو البريد الرسمي للموقع ولن تقبل أي اعتراضات خارج هاتين القناتين.
سلمك الله