تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

تحياتي لكم جميعاً والشكرللجميع على المداخلات والمشاركات وليتكم ايها الأحبة لم تخرجوا عن الموضوع والحديث عن الصوفية والروافض باب يدخلنا في مسالك الأشواك لذلك أتمنى منكم عدم الخوض في هذه الأمور والإكتفاء بعرض أقوال أهل العلم تجنباً للخلاف المؤكد بين الأعضاء حول تلك الأقوال مع عدم المساس بأي طائفة حتى نتجنب الفتن وقد كان أصل الموضوع إستفسار عن قول وأجبت عنه بإيجاز ولوكنت أعلم رأي الشيخ بن باز غفرالله له لأودعته إختصاراً لأن فيه الكفاية

وأوجه لكم الدعوة بالتوقف عن الحوار الذي تحول إلى جدال وجمعنا الله وإياكم على المحبة فيه

ولكم تحياتي

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 09:44 م]ـ

وارجو من اللجنة من باب الامانة مثلما نقلت شتائمه علي ان تنقل الرد المهذب عليه ... والا (فتلك اذا قسمة ضيزى

أخي الكريم الفاضل مصطفى

لا شتائمه ولا ردك، وأرجو الالتزام بأصل الموضوع.

ـ[مصطفى السامرائي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 09:59 م]ـ

أختي الفاضلة مريم اخوتي في المنتدى ... ليس من ادبي واخلاقي ان اشتم غيري اشتركت في هذا المنتدى لما وجدت فيه فائدة ... وانا دكتوراه في الفقه الاسلامي ومدرس في جامعة بغداد ومشرف قسم في الديوان الهاشمي لأنساب آل البيت وهو منتدى سني .. وانا امام وخطيب ومدير المكتب الاعلامي لنقابة الاشراف في العراق .... لكني وجدت هذا الرجل ينزل علي بالسباب والشتام ... وكان يستطيع ان يقول بان المسألة خلافية ويذهب الى ماذهب اليه من قال بالمنع من دون يشتم غيره ...

واخيرا

الامام ابن تيمية ذكر الحديث في (الكلم الطيب) لأنه يرى ذلك من الكلم الطيب لا من الكلم الخبيث. وقد علق الألباني (7) في صحيح الكلم الطيب على هذا الحديث بأنه: ضعيف كما خرجه في ضعيفته، مع أنه يرى حسن إسناده وآختار أن الأصح أنه موقوف على ابن عباس رضي الله عنهما بغير أدلة علمية مقبولة، وتكهن أن ابن عباس ربما أخذ ذلك من أهل الكتاب، واني أعجب من الألباني! هل يجوز على ابن عباس أن يأخذ الشرك من أهل الكتاب ثم يرويه للأمة ثم يتلقاه علماء الأمة بالقبول ويعملوا به وعلى رأسهم أحمد بن حنبل أحد أئمة السنة من السلف المشهورين؟! انظر صحيح الكلم الطيب ص (98) حديث (177) وتأمل في كلام ابن تيمية وتعليق الألباني عليه، ثم تأمل في صحيفة (111) من المجلد الثاني من ضعيفة الألباني

فاذا كان كل هؤلاء يعلمون الناس الشرك ويقولون بالشرك فعلى الامة السلام

واشكركم على مداخلاتكم المباركة وان احبت اللجنة المشرفة على المنتدى ان اخرج من المنتدى ... فلا مانع عندي والله المستعان

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 11:53 م]ـ

نتشرف بك هنا أستاذ مصطفى، وأرجوك لاحظ أنني حذفت كلام الأخ غردقة عليك قبل أن تدخل مشاركتك بنصف ساعة.

ـ[مصطفى السامرائي]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 12:16 ص]ـ

بورك فيك اختي الفاضلة وبورك في اخلاقك وكلنا طلاب علم ... وكل يؤخذ منه ويرد عليه الا سول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. ولا عصمة في قول أحد من شيخ وامام وعالم ... الا في قول الذي قال فيه ربه (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) وليس في ديننا تقليد أعمى أو تحجير على العقول ... وكما قال معاذ رضي الله عنه (اجتهد رأيي ولا آلو) .. وهذه ميزة منهج أهل السنة والجماعة عن غيرهم ... والله ولي التوفيق وبارك الله فيك اختنا مرة اخرى وبورك في هذا المنتدى ... ورجائي ان يحرص المشرفون على المنتدى على تنزيه المنتدى من الكلام البذيء والشتائم وان يكون انذار بالمنع لمن يستعمل بذيء الكلام .. والسلام

ـ[محمد سعد]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 05:46 ص]ـ

بارك الله فيك وفي هذه الأخلاق الطيبة أخي الدكتور مصطفى،كما أدعو إخواني المتحاورين إلى استخدام لغة العلم في مناقشاتهم والبعد عن إلقاء التهم والقذف والسب واللعن، فهذا الدين سمح ويوصي أهله بالتناصح والتسامح، وللجميع التحية، وأرى أن يقفل باب النقاش في هذا الموضوع

ـ[أبو طارق]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 05:58 م]ـ

الأستاذ مصطفى: نتشرف بانضمام أمثالك من أهل العلم.

والسائلة قد سألت عن مسألة وأتاها الرد ولله الحمد.

فإلى هنا نقف لعدم الحاجة من الإطالة

وبارك الله فيكم , وجزى الله خيرًا كل من شارك في هذا الموضوع

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير