[سباعيات: رسول من الأمس]
ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 01:17 م]ـ
رسول من الأمس
تَذَكَّرْتُ وَالذِّكْرَى رَسُولٌ مِنَ الأَمْسِ = غَدَاةَ اهْتَدَى الفَجْرُ الشَّرِيدُ إِلَى رَأْسِي
وَحَاكَ خُيُوطًا فِي السَّوَادِ كَأَنَّهَا = خُطُوطٌ عَلَى وَجْهِ الطَّرِيقِ إِلَى الرَّمْسِ
صِبًا جَزَرَتْ أَيَّامُهُ دُونَ رِجْعَةٍ = لِتَكْشِفَ عَنْ خَبْءِ الحَقِيقَةِ لِلشَّمْسِ
وَأَنْظُرَ فِي عَيْنِ الوُجُودِ مُفَكِّرًا = فَأَعْلَمَ أَنِّي أَضْعَفُ الجِنِّ وَالإِنْسِ
وَأَيَّامُ عُمْرِي مِثْلُ رَمْلٍ بِسَاعَةٍ = وَذَرَّاتُهُ عَجْلَى إِلَى أَسْفَلِ الكَأْسِ
وَقَدْ جُرِفَتْ أَحْلاَمِيَ البِكْرُ وَالمُنَى = لِتَسْكُنَ فِي أَعْمَاقِ بَحْرٍ مِنَ اليَأْسِ
وَلَمْ يَبْقَ مِنْ ذَاكَ الزَّمَانِ وَمَوْجِهِ = سِوَى صَدَفَاتٍ مِنْ حَنِينٍ وَمِنْ أُنْسِ
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 01:55 م]ـ
رائع ....
ها أنت تكشف عن موهبة جديدة غير النحو واللغويات ....
أبات جميلة جدا
تَذَكَّرْتُ وَالذِّكْرَى رَسُولٌ مِنَ الأَمْسِ=
غَدَاةَ اهْتَدَى الفَجْرُ الشَّرِيدُ إِلَى رَأْسِي
هذا البيت قمة في الروعة وخاصة الشطر الأول نعم أجدت في وصف الذكرى هي رسول من الأمس
صورة رائعة لا أظن أحدا سبقك إليها
أستاذ ضاد:
أكثرت من الصور البيانية بل اقول ان القصيدة كلها صور وهذا ما يقربها إلى المذاهب الأدبية الحديثة
ولي أن أقول هي قصيدة رومانسية
سيما وأن الصور مبتكرة لا اعتماد على الأقدمين فيها
وقد أعجبني مجمل الصور ولكن هذه الصورة:
وَأَيَّامُ عُمْرِي مِثْلُ رَمْلٍ بِسَاعَةٍ=
وَذَرَّاتُهُ عَجْلَى إِلَى أَسْفَلِ الكَأْسِ
صورة بديعة
بارك الله فيك ولا تحرمنا مثل هذه الروائع
ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 02:36 م]ـ
رائع ....
ها أنت تكشف عن موهبة جديدة غير النحو واللغويات ....
بارك الله فيك. أنا أكتب الشعر منذ زمن, ولو عدت إلى مواضيعي في الإبداع لوجدت لي قصائد عديدة.
أبات جميلة جدا
اقتباس:
تَذَكَّرْتُ وَالذِّكْرَى رَسُولٌ مِنَ الأَمْسِ=
غَدَاةَ اهْتَدَى الفَجْرُ الشَّرِيدُ إِلَى رَأْسِي
هذا البيت قمة في الروعة وخاصة الشطر الأول نعم أجدت في وصف الذكرى هي رسول من الأمس
صورة رائعة لا أظن أحدا سبقك إليها
يسعدني ذلك.
أستاذ ضاد:
أكثرت من الصور البيانية بل اقول ان القصيدة كلها صور وهذا ما يقربها إلى المذاهب الأدبية الحديثة
هي قصيّدة من مجموعة قصائد سباعيات, أي كلها من سبعة أبيات, وهذا العدد القليل من الأبيات يفرض الشحن المعنوي والتعبئة البيانية والتصويرية. وأنا أراوح بين المذاهب القديمة ومحاولات تطوير أغراض الشعر وأساليبه.
ولي أن أقول هي قصيدة رومانسية
رومنسية؟ لا أظنها كذلك, بل هي تأملية فلسفية.
سيما وأن الصور مبتكرة لا اعتماد على الأقدمين فيها
وقد أعجبني مجمل الصور ولكن هذه الصورة:
اقتباس:
وَأَيَّامُ عُمْرِي مِثْلُ رَمْلٍ بِسَاعَةٍ=
وَذَرَّاتُهُ عَجْلَى إِلَى أَسْفَلِ الكَأْسِ
صورة بديعة
بارك الله فيك ولا تحرمنا مثل هذه الروائع
وفيك بارك المولى وزادك ذوقا.
أشكرك أخي بحر الرمل على مرورك المتذوق المتأمل. دمت سالما.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 02:40 م]ـ
أخي ضاد التامل والروحانية والذاتية أهم ما يميز الأدب الرومانسي ووليده الأدب الرمزي
ولو انك وضعت بعض الرموز - ولا أظن القصيدة العمودية تحتمل الرمز -
لكانت قصيدتك رمزية أ
ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 05:04 م]ـ
حياك الله. الآن فهمتك. أنا أميز بين الرومنسية والرومنطيقية, والثانية مذهب وتيار أدبي قائم بذاته وفيه كما تفضلتَ رمزية وروحانية, وقد دخل الأدبَ العربي أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين, وكان في أوربا من أواخر القرن الثامن عشر إلى أواسط القرن التاسع عشر. أما الرومنسية فهي حسب معرفتي بها تعني الأدب الغزلي والغرامي عموما. ولعلها اختلاف في المصطلحات.
أما القصيدة العمودية فهي تحتمل الرمز إذا كانت بقلم شاعر ماهر.
بوركت وسلمت.
ـ[سيف الدين]ــــــــ[02 - 10 - 2008, 11:51 م]ـ
لله درك يا أخي , كم هي جميلة هذه الأبيات , إيقاع خافت كأنه يهمس للقلوب , فيأخذك إلى متاهات بعيدة في عمق النفس , وتقلب الفكر بين جنبي الصبى ووخط المشيب , وقافية ألقت بجرسها الهامس فزادتها سكونا , فعلا هي قصيدة تأملية حملت صورا رائعة
تَذَكَّرْتُ وَالذِّكْرَى رَسُولٌ مِنَ الأَمْسِ
غَدَاةَ اهْتَدَى الفَجْرُ الشَّرِيدُ إِلَى رَأْسِي
لله أنت كم هي جميلة هذه الصورة , رغم ما تحمله من أسى عند قائلها , وكلنا صائر إلى هذه الصورة , وما هي إلا سويعات وتنتصف الشمس في رابعة النهار , ونعزي أنفسنا بأنه الوقار.
قرأت هنا شيئا جديدا , فبارك الله بك , ولا فض فوك
دمت بخير
¥