[!! الطلاسم (هكذا سميت وقت نشرها)!!]
ـ[سالم الرميضي]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 05:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لا أحب أن أطيل عليكم المقدمات فخذو مني هذا النظم سائلا رب العرش العظيم أن يتقبله وأن ينال بعد رضاه على رضاكم يا أرباب البيان ...
طلاسم ساحر أم سهم باري = رمت ألحاظ ظبي في البراري
أصابت مقلتاه سواد قلبي = بعشق واشتياق وانبهار
له عين يضوع السحر منها = وتحسد نور غرته الدراري
ولي قلب شجاع ليس يخشى = كماة الحرب والأسد الضواري
ولكن إن رأى ظبيا مليحا = فإن مصيره للإنصهار
فيا للناس هل ألقى معينا = فإن الحب بالشريان جاري
وعنفني من الأصحاب خل = يخاف علي من طرق البوار
يقول ألست تحسن يا صديقي = سوى شعر التغزل بالجواري!!؟
فأشعل قوله وسط المحاني = لهيبا ذا احتدام واستعار
فأمطر عارض الأشعار عندي = وأمسكت المثقب في يساري
فناخت لي جمال الشعر طوعا = وردد لحن قافيتي الكناري
ألا يا (زيد) فاسمع لي وأنصت = لشعر ليس يهزمه مجاري
فشعري يعجز (الكندي) عنه = و (عمرو) و (ابن أكال المرار)
فهاك قصيدة تختال زهوا=مرصعة جلت سدف الغبار
تدافع عن رسول الله طه = شفيع الخَلق ذو الخُلُق الحضاري
وإن الشعر بين يديه يغضي = وتخلط وجنتاه بالاحمرار!!
وأعجب بل ويعجب كل حر = له عقل به التفكير ساري
لغِرٍّ غرَّهُ غُمرٌ غَريرٌ = وأغراه بمال واشتهار
فراح ليرسم الهادي بزيف=وحقد وامتعاض واحتقار
ألا شل الإله يدا تجنت = سواء في يمين أو يسار
ويا طه عليك صلاة ربي = إلى أن تقطع النوح القماري
والسلام ختام ...
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 06:17 م]ـ
فأمطر عارض الأشعار عندي
وأمسكت المثقب في يساري
لن أنقد القصيدة حتى يفلت المثقب من يسارك:)
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 07:36 م]ـ
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
أستاذنا الفاضل أبدعت وأجدت
وأتمنى أن تسمح لي بهذه الوقفات النقدية (وهي أيضا قابلة للنقد وتنتظر توجيه أستاذنا محمد الجهالين)
1 - كان المتوقع بعد لوم الصديق
يقول ألست تحسن يا صديقي
سوى شعر التغزل بالجواري!!؟
أن تكون قصيدتك القادمة بعد هطول عوارض الشعر أن تكون دفاعا عن موقفك ونظرتك إلى فلسفة الحب فأنا أرى ـ وهو مجرد رأي ـ أن الانتقال من الفكرة الأولى وهي الغزل إلى الفكرة الثانية وهي الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء مفاجئا وغير متوقع ويحتاج إلى مزيد بيان وحسن تخلص
2 - نلاحظ أن الغرض الرئيس في القصيدة وهو الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء مقتضبا جدا في (7أبيات) بينما أخذت أغرض أخرى مزيدا من العناية فالمطلع الغزلي (8 أبيات) ووصف القصيدة ومدحها (6 أبيات)
3 - فإن مصيره للإنصهار
همزة الانصهار همزة وصل وقطعها يدخل في باب الضرورة الشعرية
4 - فناخت لي جمال الشعر طوعا
قال شيخنا: وحكَى أَربابُ الأَفعالِ أَنَخْت الجَملَ: أَبرَكْته فأَنَاخَ الجَملُ نفسُه وفيه استعمالُ أَفْعَل لازماً ومتعدّياً وهو كثير وقال ابن الأعرابيّ: يقال أَناخَ رُباعيّاً ولا يقال ناخ ثُلاثيّاً. (تاج العروس)
5 - تدافع عن رسول الله طه
شفيع الخَلق ذو الخُلُق الحضاري
هل طه اسم من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم؟
الراجح عند العلماء المحققين والله أعلم أنها من الحروف المقطعة ك (حم و ق وألم) وليست علما على النبي صلى الله عليه وسلم وكذا يس
أليس حق (ذو) الجر
وصف خلق النبي صلى الله عليه وسلم بالحضاري تعبير محدث وفي النفس منه أشياء كثيرة ولو على اعتبار حسنه أين يبلغ من قوله تعالى وإنك لعلى خلق عظيم
6 - لغِرٍّ غرَّهُ غُمرٌ غَريرٌ
وأغراه بمال واشتهار
ذكرتنا شلشلة الأعشى
شاوِ مِشَلٌّ شَلُولٌ شُلْشُلٌ شَوِلُ
7 - ألا شل الإله يدا تجنت
سواء في يمين أو يسار
بل شل الله يديه وجوارحه
(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
وختاما
لا فض الله فاك
فأنت شاعر موهوب قادر على تطويع اللغة وتذليل وعرها
وصورك الشعرية خاصة في المقدمة الغزلية جميلة وإن كانت تراثية
دمت شاعرا مبدعا
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 07:45 م]ـ
قصيدة رائعة ذات نغمٍ مميز تطرب له الأذن ...... ذكرتني بقصيدة الشاعر النبطي ناصر الفراعنة (تلاوة كاهن أو نفث قاري ... بصدري يوم أجر الصوت ساري)
فهي على نفس الوزن و القافية ... حتّى أني قرأتها على نفس الموّال:):)
ـ[البحر الوافر]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 11:51 م]ـ
قصيدة على البحر الصخري " الوافر " وعلى نمط قصيدة الشاعر ناصر الفراعنة
إلا إنها جميلة، أرجو أن يتسع صدرك
أنا مع الأخ أبي سهيل
تحياتي
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 12:34 ص]ـ
سواء أفلت المثقب من يسار شاعرنا أم لم يفلت فأبو سهيل لم يترك لشفرتي محزا.
¥