ـ[المتنبي ثامر]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 12:45 ص]ـ
ها قد عدت ....
شكرا يا محمد الجبلي على توضيحك ...
بالنسبة لقولك .. إن حسان ابن ثابت قال: لا بأس بالقوم
فهذا ليس معناه أن فكرتي مأخوذة من فكرته .. فكل يتكلم عن مقارنة ما .. ولكن إبراز المقارنة بالتشبيهات والإقناع هي مربط الفرس ومحل سرقة الأفكار .. والجاحظ يقول الأفكار ملقاة في الطريق كل يستطيع الوصول إليها لكن طريقة التعبير عن الأفكار هي محل التمايز ... (فيما معناه)
ومثال تكرير المعنى قول المتنبي .. مثلا:
إذا رأيت نيوب الليث بارزة .. فلا تظنن أن الليث يبتسمُ
فهو مأخوذ من قول عنترة:
أبدا نواجذه لغير تبسم
فهذا يسمى تكرارا للمعنى
والسرقة هي أخذ البيت بنصه ...
وأنت وهمت أن (اقتباسي) سرقة .. ولعلي بعد التوضيح زال عنك بعض الإشكال ..
أشكرك يا الجبلي على هدوئك في ردك الأخير ... وهكذا يسمع منك أكثر
وتقبل مني أطيب تحية
ـ[المتنبي ثامر]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 12:49 ص]ـ
السلام عليكم
الأخ الكريم ثامر
يرحمك الله يا أخي , صدقني لن تستفيد إلا إذا تعلمت من أخطائك , والواحد منا قد لا يرى
أخطاءه , فينبهه لها أخوه , أليس المسلم مرآة أخيه يرى بها عيبته فيصلحها؟ وعندنا في الفصيح رجال عز نظيرهم , يقفون على كل شاردة وواردة , من غير تصيد للأخطاء , ولكن ناصحين ومرشدين , فلا تنزعج يا أخي , وكلنا بدأ طريقه إلى الشعر بتقليد غيره من الشعراء , ثم يأخذ رويدا رويدا كلما تقدم خطوة في هذا الطريق , بتشكيل شخصيته وأسلوبه الخاص , وما نقد الأخوة الكرام للعمل إلا من أجل الفائدة للكاتب والقارئ , ولو سألت نفسك سؤالا , ما هي الفائدة التي يجنيها الناقد من نقد العمل الأدبي لأي كاتب أو شاعر؟ ولماذا يتجشم الناقد قراءة النص ويتمعن فيه وينفق من وقته وجهده على هذه القراءة؟
لأدركت يا أخي بأنه لا يجني فائدة شخصية , بقدر ما يفيد غيره
ونحن هنا في عالم افتراضي , ونقف خلف معرف وهمي , وستار حديدي , يخفي الملامح وتذوب فيه المعارف , فالناقد هنا لا يتعرض لشخص الكاتب , فهو لا يعرفه , ولكنه يُظهر جمال الكتابة أو ضعفها , فالمحاكمة هنا للنص , ولا شيئ غير النص , والناقد هنا مشكور مجزي الخير إن أخطأ او أصاب , ولو لم يكن له من فضل إلا أنه تجشم عناء القراءة والنقد , لكان هذا يكفيه , والنقد يا اخي إبداع لا يتقنه إلا من أوتي حظا وافرا من العلم والمعرفة , ثم هو في نهاية الأمر فائدة كبيرة جدا لمن أراد أن يتعلم ويتقدم
أرجو أن لا أكون قد اثقلت عليك بكلامي هذا , ولكنه شيئ أحببت أن أنصحك به وأذكر نفسي به
وأهلا وسهلا بك بين إخوتك ومحبيك
وبانتظار جديدك أيها الشاعر الكريم
أهلا بسيف الدين
أنا لا أغضب من النقد .. بالعكس النقد ينقح الشعر ويزيد من جماله .. ورب نقد كان أفضل من الشعر نفسه ..
ولكن أتكلم عن الجهل في النقد .. مثل أن يسمي (الاقتباس) سرقة!! ويظلم في حكمه .. والاقتباس هو أخذ بيت وجعله في قصيدتك مع وضع علامتي تنصيص. .وذلك لتجميل بيتك وخاصة إذا كان البيت مشهورا .. وأتكلم عن طريقة النقد والعدل في إصدار الأحكام بذكر الإيجابيات والسلبيات .. كما قال عمر ((رحم الله امرأ ++أهدى++ إلي عيوبي)) وتلحظ في كلمة أهدى التطلف في تقديم العيب ..
شكرا لمرورك وكلامك ..
تقبل تحيتي
ـ[المتنبي ثامر]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 01:06 ص]ـ
بل أهلا بالحكيم
حياك ربي .. ورفع قدرك
شكرا لمرورك الذي نور المتصفح ..
تقبل مني أطيب تحية
ـ[المتنبي ثامر]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 01:08 ص]ـ
دأب الذين ينحتون القوافي من معادنها ومقاطعها على المجيء بتفعيلة مستفعلن الثانية في صدر البسيط وعجزه على الأصل دون زحاف.
لم أفهم هذا النحت
ما جاء على الأصل لا يعاب ... وارجع إلى كتب العروض
...
وليس شرطا أن تفهم كل ما يقال فقد يكون هناك ما هو أقل من مستواك أو أرفع ...
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 01:20 ص]ـ
وليس شرطا أن تفهم كل ما يقال فقد يكون هناك ما هو أقل من مستواك أو أرفع
قرأتها:
ما هو أقل من مستواك أو أكثر
فعدم فهمي ما نحتم قد يكون ناتجا عن انخفاض مستوى الفهم عندي، لا عن وضاعته.
لم يستخدم المتنبي ما أجازه العروض فضلا عن أنكم لم تستخدموا أصل التفعيلة بل زحافها الذي تحاشاه في التفعيلة الثانية كبار الشعراء
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 08:07 م]ـ
ها قد عدت ....
شكرا يا محمد الجبلي على توضيحك ...
بالنسبة لقولك .. إن حسان ابن ثابت قال: لا بأس بالقوم
فهذا ليس معناه أن فكرتي مأخوذة من فكرته .. فكل يتكلم عن مقارنة ما .. ولكن إبراز المقارنة بالتشبيهات والإقناع هي مربط الفرس ومحل سرقة الأفكار .. والجاحظ يقول الأفكار ملقاة في الطريق كل يستطيع الوصول إليها لكن طريقة التعبير عن الأفكار هي محل التمايز ... (فيما معناه)
ومثال تكرير المعنى قول المتنبي .. مثلا:
إذا رأيت نيوب الليث بارزة .. فلا تظنن أن الليث يبتسمُ
فهو مأخوذ من قول عنترة:
أبدا نواجذه لغير تبسم
فهذا يسمى تكرارا للمعنى
والسرقة هي أخذ البيت بنصه ...
وأنت وهمت أن (اقتباسي) سرقة .. ولعلي بعد التوضيح زال عنك بعض الإشكال ..
أشكرك يا الجبلي على هدوئك في ردك الأخير ... وهكذا يسمع منك أكثر
وتقبل مني أطيب تحية
لم أقل سرقة يا رعاك الله
¥