ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[25 Apr 2010, 02:18 م]ـ
ومن المخطوطات:
- (رسالة في أنزل القرآن على سبعة أحرف) لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي (ت 373 هـ)، مكتبة المصغرات الفيليمة بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، برقم 1787/ 19.
- (رسالة في نزول القرآن على سبعة أحرف) للسيوطي (ت 911 هـ)، المكتب الهندي (ضمن المتحف البريطاني)، بلندن، برقم 1217. ومركز الملك فيصل، برقم 4948.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[25 Apr 2010, 02:37 م]ـ
وممن تكلم عامة في مفهوم هذا الحديث أو أشار إليه:
- عبد الله بن وهب: في جامعه - جزء التفسير المطبوع بدار الغرب بتحقيق موارني.
- أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي (ت 224 هـ): فضائل القرآن، 280 - 388 (جماع أحاديث القرآن وإثباته في كتابه وتأليفه وإقامة حروفه)، لا سيما 334 فما بعدها، ت مروان العطية، و 2/ 168 طبعة وزارة الأوقاف المغربية بتحقيق أحمد الخياطي. وفي (غريب الحديث) 2/ 640 - 649 ط حسين شرف، المطابع الأميرية 1984م.
- أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة (ت 276 هـ): تأويل مشكل القرآن، باب (الرد عليهم في وجوه القراءات)، ص 33.
- أبو جعفر الطحاوي: تأويل مشكل الآثار: 8/ 87 - 108 - 131 - 135 - 138 - 143 - 158.
- أبو جعفر الطبري (ت 310 هـ): جامع البيان عن تأويل آي القرآن [1/ 20 - 60، ت التركي، لا سيما 41 فما بعدها].
- أبو بكر الباقلاني: الانتصار.
- مكي بن أبي طالب القيسي (ت 437 هـ): الإبانة عن معاني القراءات القرآنية، كله.
- أبو عمرو الداني (ت 444 هـ): جامع البيان.
- أبو الفضل الرازي (ت 454 هـ): اللوامح - مخطوط، منه قطعة في شرح حديث الأحرف السبعة بحلب، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات العربية بمصر.
- ابن عبد البر: التمهيد لما في الموطإ من المعاني والأسانيد: 8/ 272 - 315، (حديث ثالث عشر لابن شهاب عن عروة)، الطبعة المغربية.
- البغوي (الحسين بن مسعود) (ت 516 هـ): شرح السنة، 4/ 501 فما بعدها، ت شعيب الأرناؤوط وزهير الشاويش، ط 2، المكتب الإسلامي.
- السخاوي: جمال القراء.
- القرطبي: الجامع لأحكام القرآن والمبَيِّنُ لما تَضَمَّنَه مِنَ السُّنَّةِ وَآيِ الفُرْقَانِ
- أبو شامة المقدسي (ت 666 هـ): المرشد الوجيز في علوم تتعلق بالكتاب الوجيز.
- ابن تيمية الحراني: الفتاوى الكبرى، الفهرس 36/ 245 - 247، الأجزاء 12 و 13، لا سيما 13/ 389 - 404.
- ابن كثير: فضائل القرآن، 94 فما بعدها، 132 فما بعدها، ت أبي إسحق الحويني.
- القاضي أحمد بن عمر الحموي (ت 791 هـ): القواعد والإشارات في أصول القراءات.
- الزركشي: البرهان في علوم القرآن.
- ابن الجزري: منجد المقرئين، والنشر.
- ابن حجر العسقلاني: فتح الباري في شرح صحيح البخاري (11/ 184، ط طيبة، وكذلك 11/ 162 - 234).
- السيوطي: الإتقان في علوم القرآن (306 - 336، ط المجمع).
- ابن عقيلة المكي: الزيادة والإحسان في علوم القرآن، النوع الخامس والثلاثون (علم الأحرف السبعة) 1/ 472، جامعة الشارقة.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[25 Apr 2010, 05:26 م]ـ
يمكنكم تحميل الكتاب الذي أشار إليه الشيخ كامل - وفقه الله -؛ وهو كتاب:< br /> ( ا ( http://khizana.blogspot.com/2008/04/blog-post_3711.html) لتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن على طريق الإتقان) ( http://khizana.blogspot.com/2008/04/blog-post_3711.html) للشيخ طاهر بن صالح بن أحمد الجزائري الدمشقي (ت 1338هـ).
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[20 Jun 2010, 02:58 ص]ـ
وقد حققت إحدى الباحثات كتاب أبي الفضل الرازي ت /454 في أطروحه ماجستير في جامعة الإمام.
ما هو هذا الكتاب؟
فكل من تكلم في الأحرف السبعة يذكر قول الإمام أبي الفضل الرازي وأنه أقوى الأقوال.
جزاكم الله خيرا.
ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[20 Jun 2010, 06:36 ص]ـ
قال الحافظ السيوطي ـ رحمه الله ـ في النوع السادس عشر من الإتقان 1/ 313: قال أبو الفضل الرازي في اللوامح: " الكلام لا يخرج عن سبعة أوجه في الاختلاف ... الخ
¥