تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[عينة من مصحف استانه]

ـ[حفيد ابي بكر]ــــــــ[02 Dec 2008, 12:07 ص]ـ

http://img141.imageshack.us/img141/4100/0001sj0.jpg

http://img219.imageshack.us/img219/3742/estanah0001lk5.jpg

http://img165.imageshack.us/img165/9708/estanah0002ru5.jpg

http://img201.imageshack.us/img201/4378/estanah0003nr8.jpg

وبعد تعديل الصفحة السابقة

http://img519.imageshack.us/img519/3659/estanah0004cl9.jpg

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 Dec 2008, 09:50 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أستاذنا الكريم الفاضل.

أظن - والله أعلم - أن هذا المصحف مصور من - إن لم يكن هو - المصحف التركي الذي اقتبس منه عثمان طه - وفقه الله - فكرة أن تبدأ الصفحة وتختم بآية. فقد قال: " وقد كنتُ استفدت من هذه الطريقة في الكتابة من مصحف قديم كتب في العهد العثماني يراعي هذه الطريقة إلا أنه بالرسم الإملائي لا العثماني، فقلدته في توزيع الآيات بحيث تنتهي كل صفحة بآية، وخالفته في الرسم فجعلته أنا بالرسم العثماني بدل الإملائي". [انظر هنا ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8161) ] .

وكل ما قال ينطبق تماما على ما بدا لي من هذه الصورة. وسبحان الله! لكأني رأيت هذا الخط قبلُ!

وفيما يخص إعادة ترميم المصحف، فلعل أحد المختصين من الأعضاء الأفاضل يفيدك في هذا الأمر المهم.

وجزاكم الله خيرا وبارك بكم أن بادرتم بهذي الإفادة الطيبة.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[02 Dec 2008, 10:56 ص]ـ

أرحب بأخي الكريم حفيد أبي بكر في ملتقى أهل التفسير واسال الله أن ينفع به.

بالنسبة للمصحف فكما ذكر أخي الكريم حسين فهو من المصاحف التي طبعت في الاستانة وهي عاصمة دولة بني عثمان. وتوجد منه نسخ كثيرة قديمة لا تزال في بعض مساجدنا.

وبالنسبة لترميم المصحف فهناك جهات كثيرة تقوم بهذا الآن، ويمكن الاستعانة بهم في ترميم هذا المصحف إن رأيتم الحاجة لذلك.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[02 Dec 2008, 12:39 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

مرحبا بـ {حفيد أبي بكر} و بهديتيْه الثمينتيْن:

ـ هذه العينة من هذا المصحف التحفة.

ـ و هذا الخط الجميل المضبوط الذي أود أن أسأل الأخ " حفيد أبي بكر" عنه ...

فهل من الممكن اعتماد هذا الخط لكتابة آيات قرآنية برواية ورش مثلا و بالرسم العثماني أم لا؟

و هل هو الخط الأميري الموضوع من طرف مبدع الملتقى و مهندسه و شيخه الأخ الفاضل أيمن صالح شعبان؟

أما عن ترميم و جمع المصحف بعد تفكيكه، فيجب أولا تفكيكه بعناية تامة، و ذلك بقطع خيوط التجليد التي تجمع الأوراق، بعناية و باستعمال شفرة رقيقة حادة دون المس بالأوراق أو قطعها. هذا إذا لم يكن ممكنا تصويره كما هو دون تفكيكه و هو الأحسن و الأفضل و الأسلم حتى في حالة الرغبة في ترميم و تجليد المصحف من جديد.

و أما الترميم و التجميع و الخياطة ثانية و بطريقة تقليدية، فهذه تقنيات من عمل " مجلدي الكتب " بالأسواق الشعبية في المدن العربية، و في مجمعات الصناعات التقليدية بها ... و توجد عندنا في المغرب و في جل مدنه ... و مما يؤسف له أن " تقنية التجليد و التذهيب " التقليدية هي في طريقها للإنقراض لقلة طلب خدماتها أمام انتشار تقنية التجليد و التذهيب الآلي في المطابع العصرية الحديثة.

و ثمن تجليد و تذهيب هذه التحف أرخص في مجمعات الصناعة التقليدية متى وُجِدت.

و إن كنت من المغرب يمكنك الإتصال بي عبر " الرسائل الخاصة بالملتقى " للتشاور، و ما خاب من استشار ... فمن هواياتي: تجليد الكتب و تذهيبها بطريقة شخصية مبتكرة.

و أقول بالمناسبة أن انتشار المطبعات الصغيرة المرافقة للحواسب في البيوتات و المدارس و المعامل و المتاجر، و سهولة و يسر طباعة الكتب الكثيرة و المختلفة بل و النادرة، و ذلك بعد تحميلها من شبكة الإنترنت، و طبعها، تجعل من تقنية جمع هذه الأوراق المطبوعة، و لو بأسهل طريقة، عملية جد مفيدة و جد رخيصة. تمكن من تأسيس مكتبات غالية و عالية القيمة العلمية و بأرخص قيمة مادية.

و أقول هذا عن تجربة، لأني أقوم بتحميل الكتب من الشبكة و أطبعها و أجمعها و أجلدها و أذهبها في بيتي و للإستعمال الخاص.

و لله الحمد و له الشكر على توفيقه، و له الأمر من قبل و من بعد.

و شكرا للأخ {حسين بن محمد} على معلوماته القيمة عن هذا المصحف ... و عن مشاركاته النافعة المفيدة المتميزة في هذا الملتقى.

ـ[محمد آباي]ــــــــ[02 Dec 2008, 05:35 م]ـ

آستانة كانت احد ألقاب استانبول في عهد العثمانيين، ولذلك قد كتب في بعض الكتب المطبوعة عبارة "طبع في آستانة". كلمة "آستانة" فارسي الأصل ومعناه التكية الكبيرة.

أما هذا المصحف، وإن كان قد طبع الأصل في استانبول، يظهر أنه طبع في مصر. ظننت أنه بخط حسن رضا، ولكن بعد مقابلة الصفحة رأيت أنه لا يوافق خط حسن رضا.

أما اتهام هذه المصاحف بالرسم الإملائي لا يوافق الواقع. نعم، هذه المصاحف ليست بالرسم العثماني بالضبط، ولكن الفروق تجتمع في إضافة الألفات المحذوفة في الرسم العثماني. وعدد هذه الكلمات حوالي 5000 كلمة بالنسبة إلى مصحف المدينة المنورة المطبوعة الآن.

هذا الأمر يحتاج إلي فتح موضوع جديد، وإن أجد فرصة سأفصله إن شاء الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير