تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الرائع1]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 03:25 ص]ـ

مرحبا أخي الكريم (الرائع):

يبدو أنك لا تعلم قدر ومكانة الأستاذ الألمعي علي المعشي، لذا سأعرفه لك باختصار شديد وأقول: هو ثقة حجة، فكلامه عين الصواب وصحيح 100 % فأل تكون موصولة إذا دخلت على صفة صريحة، نحو: جاءني الكاتب، أو الكاتبة، أو الكاتبان، أو الكاتبون، أو الكاتبات. ونحوه أيضا قوله تعالى: (إن المصدقين والمصدقات)، وقوله أيضا: (والسقف المرفوع والبحر المسجور). وعليه فأل في الشاعر والكاتب والملغز هي موصولية تماما كما تفضل الأستاذ الكبير علي المعشي فشرح وكفّى ووفى. وإن أردت الاستزادة أكثر في هذا الموضوع أخي الكريم فارجع إلى النحو الوافي لعباس حسن 1/ 320، 351 طبعة دار المعارف بمصر.

الاخت العزيزة: لبانة الحلو

أنا أعرف قدر الرجل ومكانته وإلا لما ناقشته .... ولاأدعي له العصمة ... وليست مكانة الرجل موضوع بحثنا هنا ...... ولكن كان البحث هو سؤال الأخت واستشكالها عن مجهول غير معروف تلحقه (أل) فما تكون (أل) الداخلة عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و (أل) الموصولية ...... مابعدها معرفة وليس نكرة فهي خارجة عن الإيراد في هذا المقام أصلا .....

فمثلا الاية (إن المصدقين والمصدقات ... ) هم معلومون لدينا معرفون وليسوا مجاهيل أو نكرات .....

والسؤال إنما كان عن المجهول النكرة الداخلة عليه (أل) ...... .. فلام الحقيقة المشيرة للذات دون تعريف هي المقصودة في مثل هذه المقامات قال ابن عشور (المراد أية ذات من هذا الجنس دون تعيين) ......... ورمضان كريم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير