ـ[يحيى معيدي]ــــــــ[29 - 09 - 2007, 02:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا سؤال يسير نظمته في بيتين من المتقارب على شكل أحجوة أو شبه أحجوة ـ إن جازت التسمية ـ ولا أظنه يصمد طويلا أمام فصحاء الفصيح.
وعلى كل هذا هو:
عظيمُ العشيرةِ عمْرٌو وما ... حقيرُ العشيرةِ إلا هُوَهْ
فهل من فصيحٍ يفسرُ ما ... بدا كالتناقض في الأحجوةْ
مع خالص ودي.
ما شاء الله، تبارك الله كل عام وأنتم بخير ..
علي المعشي ... بوركت
ألا تكون (إلا) هنا زائدة لضرورة الوزن؟
وعليه يبقى الكلام: عظيم العشيرة عمرو وما هو حقير العشيرة.
فكأنك لا تريد الحصر وإنما نفيت عن عمرو ..
اعذروني دخلت الآن فشاركتكم على عجل .. تحياتي للجميع.
ـ[الرائع1]ــــــــ[29 - 09 - 2007, 04:27 ص]ـ
العزيز: علي
مادام الأمر نحويا فإنما يكمن في الجملة الثانية من البيت الأول ... وهناك تقديم الخبر (حقير العشيرة) وتأخير المبتدأ وحصره وهو (هو) وعليه فلا تناقض ... إذ المعنى يكون: عمرو عظيم العشيرة وما هو حقير العشيرة
ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[29 - 09 - 2007, 11:36 م]ـ
الأخ الكريك والأستاذ الحبيب علي المعشي
جزاك الله خيرا على ما طرحت
أمّا قولك:
عظيمُ العشيرةِ عمْرٌو وما ... حقيرُ العشيرةِ إلا هُوَهْ
فهل من فصيحٍ يفسرُ ما ... بدا كالتناقض في الأحجوةْ
فأرى استقامته هنا من حيث المعنى كما يلي:
بأن تكون كلمة (هوه) بمعنى (جبان). والكلام مستأنف.
فإن كان الجواب غير ذاك، فسآتيك بتوجيه آخر إن شاء الله تعالى.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 10:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ألا تكون (إلا) هنا زائدة لضرورة الوزن؟
وعليه يبقى الكلام: عظيم العشيرة عمرو وما هو حقير العشيرة.
فكأنك لا تريد الحصر وإنما نفيت عن عمرو ..
الشاعرالمبدع والنحوي الحبيب يحيى معيدي
لا أرى صحة كون (إلا) زائدة، وإنما جاءت مع (ما) للغرض المعتاد وهو الحصر. فأرجو إعادة المحاولة.
وهناك تقديم الخبر (حقير العشيرة) وتأخير المبتدأ وحصره وهو (هو) وعليه فلا تناقض ... إذ المعنى يكون: عمرو عظيم العشيرة وما هو حقير العشيرة
العزيز الرائع الرائع
التقديم والتأخير في الشطر الثاني مع أسلوب الحصر لا يبرئ الموصوف من الصفة، وإنما يدل التقديم والتأخير على تحديد كون الصفة محصورة على الموصوف مثل (ما حقير العشيرة إلا هو) أو حصر الموصوف على الصفة مثل (ما هو إلا حقير العشيرة) فهو حقير العشيرة في التركيبين كليهما.
فأرى استقامته هنا من حيث المعنى كما يلي:
بأن تكون كلمة (هوه) بمعنى (جبان). والكلام مستأنف.
فإن كان الجواب غير ذاك، فسآتيك بتوجيه آخر إن شاء الله تعالى.
الأخ العزيز أحمد الحسن
إنما الهاء للسكت، والضمير (هو) عائد على عمرو. ويسرني أن أقرأ توجيهك التالي.
أذكّركم إخوتي: لغة البيت مباشرة، وألفاظه لم تجاوز معانيها المألوفة لدى عامة الناس، والمعنى خال من المجاز، والبناء خال من الحذف والتقدير، وما عليكم إلا الفحص والتدقيق. ولكم جميعا خالص الود وأزكى التحيات.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 01:26 م]ـ
عظيمُ العشيرةِ عمْرٌو وما ... حقيرُ العشيرةِ إلا هُوَهْ
السلام عليكم
هذه محاولة أخرى لعلها تكون صائية
أظن أن الكلام رد على من اعتبر عمروا عظيم العشيرة
فهو يرد عليه باستهجان واستغراب مستنكرا: عظيم العشيرة عمرو!
ثم يستئنف حديثه مبينا حقيقة عمرو قائلا: وما حقير العشيرة إلاّ هو (أي عمرو)
فليس هناك تناقض حقيقة , بل استنكار ثم استئناف وتوضيح لحقيقة عمرو
ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 03:25 م]ـ
أخي الكريم علي المعشي،
تحية إكبار وتقدير لك
أولا: التفسير الثاني الذي كنت أود أن أخبرك عنه هو التالي:
هوه: ضمير منفصل، والهاء للسكت.
والبيت الأول جملتان: الأولى جملة استفهامية استفهامها استنكاريّ تعجبيّ، والتقدير: أعظيم العشيرة عمرو؟!!
فجاءت الجملة الثانية استئنافية موضّحة لسبب الاستفهام الاستنكاريّ، وهو أنّ عمرو ما هو إلا حقير العشيرة، فكيف تعدونه من عظمائها ل عظيمها.
ثانيا: اعتمدت في تفسير (هوه) على أنها تعني الجبان اعتمادا على إحدى المعاجم، والهوهة: الجبان.
وقيل هوه: اسم صوت يعني التهديد والوعيد.
ثالثا: أقول ما يلي:
لو كان البيت من الشعر و الأموي أو ... وليس من قولك، أطال الله عمرك، ألا يمكن لنا اعتبار جميع التأويلات السابقة التي قام بها الإخوة سليمة وصحيحة في أكثرها؟!!!
أم أننا سنقول: المعنى في بطن الشاعر!!
ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 03:30 م]ـ
أخي الحبيب والعزيز الفاتح
اعذرني، أنني لم أقرأ مشاركتك إلا بعد كتابة مشاركتي
والخطأ خطئي لأنني كتبت مشاركتي دون أن أتنبه لوجود صفحة ثانية
وقد تنبهت لذلك بعد ظهور مشاركتي
أرجو المعذرة
ـ[غاية المنى]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 05:15 م]ـ
مرحبا أخي الأستاذ علي: لعلك تقصد أن (إلا) هنا بمعنى: (غير)، وصف بها ما قبلها، وقد خطرت لي منذ البداية لكن القاعدة لا تجيز ذلك!!!
¥