ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 06:11 م]ـ
جزاك الله الجنة،،،
ويعجز اللسان بل البنان عن شكرك.
ونرجو الاستمرار من الجميع.
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 06:37 م]ـ
وانت اخى لا تقف على هذه المشاركة بل قدم مشاركات اخرى ومفيدة فى اساسيات النحو مثال وورائه التحليل
والتحليل فيه ما شمل من كلام جامع ومفيد
وجزاك الله كل خير
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 06:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قد عدت على مضض انتابني لعدم التفاعل إلا من عضو واحد فقط، ولكن رأيت أن أكتب وسيطرح الله فيها البركة بإذنه.
قال الله تعالى: (وخُلِق الإنسان ضعيفا).
خُلِق: فعل ماض مبني للمجهول.
الإنسان: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الطاهرة على آخره.
ضعيفا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
بعد ذلك نقول:
الفعل المبني للمجهول هو ما حذف فاعله.
فأصل الجملة الماضية:
(خلق الله الإنسان ضعيفا)، إذ لا يمكن للعاقل أن يتصور أن الإنسان يخلق نفسه.
ولكن قد يستعصي المثال أحيانا فلا يستطيع المريد أن يبنيه للمجهول، لذا أحببت أن أضع خطوات عامة ليحتذى بها في طريقة الصوغ، وليكن تطبيقنا على الآية الماضي ذكرها:
1/ يحذف الفاعل مع توابعه:
والفاعل في في الآية الماضية لفظ الجلالة (تأدبا مع الله)، وهنا لا وجود للتوابع،
والتوابع معروفة، وقد جمعها ابن مالك في بيت من النظم فقال:
يتبع في الإعراب الأسماء الأول نعت وتوكيد وعطف وبدل.
2/ المفعول يصبح هو نائب الفاعل: ويقلب من الفتحة إلى الضمة
هنا في هذا المثال المفعول هو (الإنسان).
3/ الماضي يضم أوله ويكسر ما قبل الآخر، والمضارع يضم أوله ويفتح ما قبل الآخر.
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 09:07 م]ـ
:::
مثال يغزو العلم الفضاء
يغزو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الفضاء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
التحليل
الفعل المضارع هو ما دل على حدوث شئ فى زمن التكلم او بعده
مثال وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا
الفعل المضارع ما هو معرب
وياخذ علامات الرفع بالضمة مثل تتقدم الامم بمبادئها
وعلمة النصب بالفتحة اذا سبقه ادوات النصب وهى
ان المصدرية والله يريد ان يتوب عليكم
لن وهى للنفى فى المستقبل مثل لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
كى وهى للتعليل مثل اتخذ لنفسك مثلا اعلى كى تهتدى به
اذن وتقع فى جواب كلام قبلها مثل
اذن يفوز بحثك جوابا لمن قال اعددت بحثى بعناية
لام التعليل مثل اطلب الادب ليكون لك انيسا
لام الجحود اى لام الانكار وهى لام يؤتى بها لتاكيد النفى او الانكار وتسبق بالفعل كان المنفى بما او بالفعل يكون المنفى بلم مثل
مثل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم
الفاء السببية وهى التى تفيد ان ما قبلها سبب لما بعدها وتكون مسبوقة بنفى او طلب والطلب يشمل الامر والنهى والاستفهام والتمنى والترجى مثل ما قصرت فى السعى فاندم
كونوا يدا واحدة فتنصروا
واو المعية وتفيد ان حدوث ما بعدها مصاحب لحدوث ما قبلها وتكون مسبوقة بنفى او طلب مثل لم انصح بشى واخالفه
لا تنه عن خلق وتاتى مثله
حتى وهى للغلية او التعليل
مثل وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسودمن الفجر
جزم الفعل المضارع لفعل واحد
اذا سبقه اداة من ادوات الجزم مثل لم ولما ولام الامر ولا الناهية
لم يلد ولم يولد
لينفق ذو سعة من سعته
حان موعد وصول الطائرة ولما تصل
لا تجز الاحسان بالاساءة
اما بناء الفعل المضارع فى حالتين
بنائه على الفتح اذا اتصل به نون التوكيد الثقيلة او الخفيفة فى ثلاثة احكام
1 - يجب توكيده اذا كان جواب للقسم متصلا بلام القسم مثبتا مستقبلا
مثال والله لاكرمن جارى
2 - ويجوز توكيده اذا كان دالا على الطلب بان اتصل بلام الامر
مثال لينفقن القادرون فى سبيل الخير
3 - ويمتنع توكيده اذا لم يكن جوابا لقسم ولم يدل على الطلب
مثال تتمدد المعادن بالحرارة
او كان لقسم مفصولا عن ا للام او منفيا او دالا على الحال
والله لسوف ادافع عن بلادى
والله لا يذهب العرف بين الله والناس
و الله لاستقل الطائرة الان
الحاة الثانيه بنائه على السكون اذا اتصل به نون النسوة وهى غير مشددة
¥