[صيغ المبالغة]
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 05:58 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته:
بخصوص صيغ المبالغة فعندي استفسار بسيط وهو:
هل تأتي صيغ المبالغة من:
(أعطى) أم هو غير ثلاثي فلا يأتي منه؟
ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 09:31 م]ـ
معطاء على وزن مفعال
والله أعلى و أعلم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 09:41 م]ـ
أعرف ذلك ولكن تعريف صيغ المبالغة يقول:
اسم مشتق من الأفعال الثلاثية.
ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:43 م]ـ
[صيغ المبالغة]
تعريفها: أسماء تشتق من الأفعال للدلالة على معنى اسم الفاعل بقصد المبالغة.
وقد تحول صيغة اسم الفاعل نفسها إلى صيغ المبالغة.
مثل: صام صوام، قام قوام، فعل فعال.
ومثل: صائم صوام، قائم قوام، فاعل فعال.
صوغها: لا تؤخذ صيغ المبالغة إلا من الأفعال الثلاثية على الأوزان التالية:
1 ـ فعَّال، مثل: ضراب وقوال.
ومنه قوله تعالى: {إنه كان تواباُ رحيماً} 16 النساء.
2 ـ مِفعال، مثل: منوال ومكثار.
ومنه قوله تعالى: {وأرسلنا عليهم السماء مدراراً} 6 الأنعام.
3 ـ فَعُول، مثل: صدوق وجزوع وشكور وغفور.
ومنه قوله تعالى: {وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً} 7 الأحزاب.
4 ـ فعيل، مثل: رحيم وعليم وأثيم.
ومنه قوله تعالى: {إن الله كان سميعاً بصيراً} 58 النساء.
5 ـ فَعِل، مثل: حَذِر وفَطِن وقَلِق.
ومنه قوله تعالى: {بل هم قومٌ خَصِمون} 58 الزخرف.
فوائد وتنبيهات:
1 ـ قَلَّ مجيء صيغ المبالغة من الأفعال المزيدة – غير الثلاثي – وقد ورد منها:
مغوار من أغار، مقدام من أقدم، معطاء من أعطى، معوان من أعان، مهوان من أهان، دراك من أدرك، بشير من بشّر، نذير من أنذر، زهوق من أزهق.
2 ـ وردت لصيغ المبالغة أوزان أخرى غير التي ذكرنا وقد اعتبرها الصرفيون القدماء غير قياسية إلا أنها وردت في القرآن الكريم، وهذه الأوزان هي:
أ – فُعّال، مثل: طُوّال، كُبار، وُضّاء. وفُعال بتخفيف العين.
كقوله تعالى: {إن هذا لشيءٌ عجاب} 5 ص.
وفُعّال كقول الشاعر:
والمرء يلحقه مقتيان الندى خلق الكرام وليس بالوُضّاء
ومنه قوله تعالى: {ومكروا مكراً كُبّاراً} 22 نوح.
ب – فَعِّيل، مثل: صديق، قديس، سكير، قسيس، شريب.
ومنه قوله تعالى: {يوسف أيها الصديق أفتنا} 46 يوسف.
وقوله تعالى: {ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً} 82 المائدة.
ج – مِفعيل، مثل: معطير، مسكين.
ومنه قوله تعالى: {فمن لم يستطع فإطعام ستين مِسكيناً} 4 المجادلة.
د – فُعَلة، مثل: همزة، حطمة، لمزة.
ومنه قوله تعالى: {ويل لكل همزةٍ لمزةٍ} 1 الهمزة.
وقوله تعالى: {وما أدراك ما الحطمة} 4 الهمزة.
هـ – فاعول، مثل: فاروق.
و – فيعول، كقوله تعالى: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} 255 البقرة.
ز – فُعّول، كقوله تعالى: {الملك القدوس} 33 الحشر.
ح – فَعّالة، مثل: علامة، فهامة.
ط _ فَعالِ، مثل فَساق: كثير الفسق.
ي ـ مِفْعَل، مثل: مِسْعَر: مسعر فتن، أي يكثر من إشعالها.
ك ـ مفعالة، مجزامة.
ل ـ فعالة، بقامة: كثير الكلام.
م ـ فُعل، غُدر: كثير الغدر.
ن ـ فَعُولة، ملولة: كثير الملل.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[10 - 05 - 2008, 05:17 ص]ـ
بوركت وبورك جهدك ومسعاك، فقد توضح الإشكال.