تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هنا تحليل الجمل تحليلا نحويا،،،]

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[02 - 05 - 2008, 05:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

فكرت في كتابة موضوع يهتم بتحليل أي جملة تكتب، ثم رأيت أنها فكرة صائبة (من وجهة نظري)، لأن من يكتب جملة - أي جملة - ثم يحللها سيمر على أبواب كثيرة في النحو وغيره، لنتعلم ونعلم ونفيد ونستفيد.

وهأنذا أبدأ (وأنتم تكملون)، وبالله نستعين.

المثال: (محمد مجتهد في دروسه):

محمد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

مُجتهٍد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

في: حرف جر.

دروس: اسم مجرور بحرف الجر في، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

والهاء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

بعد ذلك نقول:

-المبتدأ من المرفوعات، والمبتدأ هو: اسم مرفوع مخبر عنه ومحدث عنه.

وقد يكون:

1/ صريحا: مثل (الدين النصيحة).

2/ مصدرا مؤولا: مثل، قال الله سبحانه وتعالى: (وأن

تصوموا خير لكم) فالتقدبر: صيامكُم خير لكم.

- الخبر: من المرفوعات كذلك، وهو: الجزء الذي به تتم الفائدة مع المبتدأ.

قال ابن مالك: والخبر الجزء المتم الفائدة كالله بر والأيادي شاهدة.

ويكون الخبر:

1/ مفردا: مثل: محمد مجتهدُ.

2/ جملة: أ / جملة اسمية: مثل: (المخلص منزلته

كريمة) فجملة (منزلته كريمة) في محل رفع

خبر المبتدأ الأول.

ب / جملة فعلية: مثل: (المواطنون الأوفياء

يخلصون في عملهم) فجملة يخلصون من الفعل

والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ المواطنون.

3/ شبه جملة: أ / جار ومجرور: مثل قال صلى الله عليه

وسلم: (البينة على المدعي) فجملة

(على المدعي) جار ومجرور في محل

رفع خبر المبتدأ.

ب/ ظرف: مثل: (الحق معك) فـ

(معك) ظرف مكان في محل فع خبر

المبتدأ الحق.

- مجتهد: هو اسم فاعل صيغ من غير ثلاثي.

طريقة صياغة اسم الفاعل:

أ / من الفعل الثلاثي: يكون على وزن فاعل.

مثل: (كتب: كاتب) (ضرب: ضارب).

ب/ من الفعل غير الثلاثي: مثل (اجتهد)

1 - على وزن المضارع، تصبح (يجتهد).

2 - إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة، فتصبح (مُجتهد).

3 - كسر ما قبل الآخر، فتصبح (مُجتهِد).

وفي الختام أرجو أن تكون المشاركة قد نالت إعجابكم، وننتظر مشاركاتكم.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 05 - 2008, 07:14 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته:

س / ألم تعجبكم الفكرة؟

س/ هل أستمر أم لا؟

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 02:43 م]ـ

شكرا الأديب اللبيب ( http://www.alfaseeh.com/vb/member.php?u=17145) على هذا الطرح المبسط للنحو

وتحليل الجملة من ناحية الاعراب والتصريف

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 04:31 م]ـ

وأنا بدوري أشكرك لأنك أنت أول من تفاعل يا (سحر نعمة الله)،

وأرجو ألا تكوني الأخيرة.

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 06:02 م]ـ

:::

شكرا اخى

واريد ان اشارك معك فى هذه النافذة فاعتبرها كمراجعة على النحو والتذكير بالاساسيات فيه

المثال سافر السائق الى الريف

سافر فعل ماضى مبنى الفتح على الظاهر

السائق فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

الى حرف جر

الريف اسم مجرور بالى وعلامة جره الكسرة الظاهرة متعلق باسم الفاعل سائق

تحليل المثال

الفعل الماضى هو حدوث حدث فى زمن الماضى وانتهى

الفعل الماضى مبنى دائما

حالات بناء الفعل الماضى ثلاث

اولا بنائه على الفتح اذا لم يتصل به اى شئ شرح المعلم الدرس

اذا اتصل به تاء التانيث شرحت المعلمة الدرس

اذا اتصل به الف الاثنين شرحا الدرس

ثانيا بنائه على السكون اذا اتصل به تاء الفاعل المتحركة شرحت الدرس

اذا اتصل به نا الفاعلين شرحنا الدرس

اذا اتصل به نون النسوة شرحن الدرس

ثالثا بنائه على الضم اذا اتصل به واو الجماعة شرحوا الدرس

والضمائر المتصلة تعرب فى محل رفع فاعل ماعدا تاء التانيث لا محل لها من الاعراب

اما الفاعل فهو الاسم المسند اليه فعل وحكمه الرفع

والمراد بالاسم ما يشمل الصريح نحو قام زيد والمؤول به مثل يعجبنى ان تقوم اى قيامك

حكم الفاعل التاخر على الفعل ولا يجوز تقديمه بل يعرب مبتدا على ان الجملة تحولت من فعلية الى اسمية ويصبح الفاعل هنا ضمير مستتر

اما الى فهى من حروف الجر مبنية

تدل على انتهاء الغاية سرت البارحة الى اخر الليل

اما تصريف الفعل سافر فهو من الفعل الثلاثى المزيد بحرف واحد وهو زيادة الف بين الفاء والعين يوزن فاعل اى مثل قاتل خاصم

اما اسم الفاعل السائق فهو متصرف من الفعل ساق معتل الوسط عين الفعل على وزن فعل واسم الفاعل فاعل ولعدم التقاء ساكنين او الفين سااق قلبت عين الفعل لهمزة واصبحت سائق

وايضا نام نائم وصام صائم

اتمنى تصحيح الخطا

او الزيادة فى هذه النقاط حتى نستفيد

والله اعلم ( ops

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير