[سؤال: البناء وتغير الحركة]
ـ[الطاحونة]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 11:44 ص]ـ
:::
أنا عندي مشكلة في (الإعراب والبناء)
عرفنا أن المعرب في الأفعال هو الذي تتغير حركته الأعرابية حسب ما يدخل
عليه من أدوات وهذا خاص في الفعل المضارع فقط
مثل (لم يذهبْ , لن يذهبَ , يذهبُ)
المبني من الأفعال وهذا خاص في الماضي والأمر والمضارع بشرطي نوني (النسوة والتوكيد)
السؤال:
الفعل الماضي مثلا
(لعبَ , لعبُوا, لعبْتُ) ألم تتغير الحركة الأعربية هنا والقاعدة تقول بقاء الحركة
في الفعل الماضي ;)
أرجو الاجابة منكم ولكم جزيل الشكر ..
ـ[أبو الغيداق المظفر]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 02:02 م]ـ
اعلم أنّ الاعراب هو ان يتغير آخر الكلمة بسبب العوامل النحوية لا لسبب آخر، والتغير الحاصل في الفعل الماضي ليس بسبب العامل بل لعلة صرفية هي مجانسة الواو في نحو (لعبوا)، وكراهة توالي اربعة حروف متحركة في ما هو كالكلمة الواحدة كما في نحو (لعبْتُ).
ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 04:48 م]ـ
تغير الحركة لدواعي البناء لا دخل للإعراب فيه
فالماضي مبني أبدا، والأصل فيه أن يكون مبني على الفتح إذا لم يتصل بآخره شيء
أما إذا اتصل به شيء فإنه يحرك بناء أيضا نحو: لعبوا / ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، ونحو: لعبتْ / ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء التأنيث
وهكذا
ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:30 ص]ـ
:::
أنا عندي مشكلة في (الإعراب والبناء) عرفنا أن المعرب في الأفعال هو الذي تتغير حركته الأعرابية حسب ما يدخل عليه من أدوات وهذا خاص في الفعل المضارع فقط مثل (لم يذهبْ , لن يذهبَ , يذهبُ)
تصور أننا أسندنا الفعل إلى نون النسوة (لم يذهبْنَ، لن يذهبْنَ، يذهبْنَ) فالنون بنت الفعل على السكون ولذلك لم تؤثر فيه عوامل النصب والجزم .. أما الفعل الماضي وفعل الأمر فلا تدخل عليهما عوامل الإعراب البتة ..
وليس المقصود بالبناء عدم التغير مطلقا، ولكن عدم تأثير عوامل الإعراب مادام سبب البناء موجودا، وأسباب البناء متعددة .. فإذا تغير سبب البناء تغيرت علامة البناء، وهذا يستدعي التفريق بين علامات البناء (الضم والكسر والفتح والسكون) وبين حركات الإعراب (الرفع والنصب والجر والجزم)
الفعل الماضي مثلا (لعبَ , لعبُوا, لعبْتُ) ألم تتغير الحركة الأعربية هنا والقاعدة تقول بقاء الحركةفي الفعل الماضي ;) أرجو الاجابة منكم ولكم جزيل الشكر ..
ما تغير هنا ليس حركة الإعراب لعدم وجود أي عامل إعرابي أصلا، وما تغير هنا هو علامة البناء لتغير سبب البناء .. ارجع إلى المضارع مع نون النسوة، سبب البناء هو نون النسوة، وقد بني الفعل معها على السكون، ولذا لم تؤثر عوامل الإعراب، فلم ينصب بلن ولم يرفع لتجرده عن الناصب والجازم، وبالتالي فسكونه مع لم ليس جزما بلم ولكنه البناء على السكون في محل جزم .. هذا في عجالة ..
ـ[الطاحونة]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 11:49 ص]ـ
أبو الغيداق المظفر
عبدالله مختار
داوود أبا زيد
بارك الله فيكم على جهودكم .. وجزئتم خيرا
ـ[مي زيادة]ــــــــ[10 - 05 - 2008, 11:06 ص]ـ
بوركتي أختاه على سؤالك
وبورك كل من أجلبك إجابة شافية
شكرا لكم