تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسار اخوتي]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 04:43 م]ـ

من شروط الظرف أن يتضمن معنى في نحو: جئت ليلاً: أي جئت في الليل, لكن إذا كان الظرف للمكان (عند) مثلاً .. كيف يتضمن معنى (في)؟؟ أرجو التوضيح؟؟

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 08:42 م]ـ

لا يعني أن يتضمن الظرف معنى "في" أن نقدر "في"، بل المعنى أن الحدث قد حدث في هذا الزمان أو في هذا المكان

فنحو: الكتاب عند خالد، يعني: أن الكتاب في هذا المكان، وقولي: وقفت أمام الطالبات، أي: وقفت في هذا المكان.

والله تعالى أعلم

ـ[مهاجر]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 11:48 م]ـ

وبالإضافة إلى ما قالته الأخت: ابنة الإسلام حفظها الله وسددها:

قال النحاة بتقدير: "كائن" أو: "موجود" اسما، أو: "استقر" جملة فعلية

فيكون تقدير الكلام: زيد كائن عندك، وهو اختيار الأخفش، رحمه الله، أو: زيد استقر عندك، وهو تقدير جمهور البصريين ونسب إلى سيبويه رحمه الله.

وفي: زيد في الدار، تقدير الكلام: زيد كائن في الدار، أو: مستقر في الدار، أو: موجود في الدار .......... إلخ.

أو: زيد يكون في الدار على القول بأن "كان" تامة بمعنى "يوجد"، أو: يستقر في الدار، أو: يوجد في الدار .......... إلخ.

وأشار ابن مالك إلى ما سبق بقوله:

وأخبروا بظرف أو بحرف جر ******* ناوين معنى "كائن" أو "استقر"

ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أن القول بأن شبه الجملة: الجار والمجرور، أو: الظرف هو الخبر: توسع، فالصحيح أن المتعلق المحذوف هو الخبر.

والله أعلى وأعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير