تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[للذكر مثل حظ الأنثيين]

ـ[علي المعشي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 12:23 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

سُئل أحد الظرفاء:

لماذا جاز ـ على الرأي المشهور ـ في (أخي أوشكَ أن يحضرَ) وجهان من الإعراب، ولم يجز في (أختي أوشكتْ أن تحضرَ) إلا وجه واحد؟

فأجاب على الفور: " للذكر مثل حظ الأنثيين"!!

فما التعليل النحوي لذلك على المشهور؟

مع خالص الود.

ـ[غاية المنى]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 06:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

سُئل أحد الظرفاء:

لماذا جاز ـ على الرأي المشهور ـ في (أخي أوشكَ أن يحضرَ) وجهان من الإعراب، ولم يجز في (أختي أوشكتْ أن تحضرَ) إلا وجه واحد؟

فأجاب على الفور: " للذكر مثل حظ الأنثيين"!!

فما التعليل النحوي لذلك على المشهور؟

مع خالص الود.

شكرا لك أخي الفاضل على هذا السؤال المفيد، وهذه محاولة مني:: p

في (أخي أوشك أن يحضر) يجوز وجهان وهما: 1 - اعتبار المصدر المؤول فاعلا لأوشك التامة، أي: أوشك الحضورُ أخي. وهو المشهور.

2 - اعتبار المصدر المؤول خبرا لأوشك الناقصة، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على أخي، أي: أوشك أخي الحضورَ.

في (أختي أوشكت أن تحضر) يجوز وجه واحد فقط، وهو:

أن يكون المصدر المؤول خبرا لأوشك الناقصة، واسمها هي يعود على أختي، أي: أوشكت أختي الحضور. ولا يجوز فيها الوجه الآخر الذي جاز في (أخي) لأنها مؤنثة والمصدر: (الحضور) مذكر، فلا يجوز القول: أوشكت الحضور أختي!!!. هذا ما عندي، وأنتظر ما عندك أستاذ علي وعند باقي الإخوة الأفاضل، لنستفيد منكم بارك الله فيكم.:):)

ـ[علي المعشي]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:32 م]ـ

مرحبا أختي لبانة

القول ما قلت بارك الله فيك.

تحياتي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير