تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[اين انتم سادتي .........]

ـ[القادري]ــــــــ[23 - 05 - 2008, 09:31 م]ـ

قال تعالى (سبح اسم ربك الاعلى)

تحتمل كلمة (الاعلى) ان تكون في محل جر صفة لكلمة رب وان تكون .............. لاسم ارجو الاجابة لان الاجابة لاتحضرني

ـ[مروان الأدب]ــــــــ[23 - 05 - 2008, 10:24 م]ـ

ربك: مركب إضافي _معرفة

الأعلى: معرفة بالألف واللام

معرفة+معرفة= مركّب نعتي

الأعلى: نعت

ـ[دعدُ]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 01:04 ص]ـ

شكر الله للجميع، ولكن (اسم) أيضًا معرف بالإضافة إلى (ربك) لذلك يجوز الاثنان، ولكن الجواز معتمد على إعراب ما بعدها من آيات "الذي خلق ...... ".

وهذا توضيح أبي حيان -رحمة الله عليه-للإعراب: "قالوا: {الأعلى} يصح أن يكون صفة لربك، وأن يكون صفة لاسم فيكون منصوباً، وهذا الوجه لا يصح أن يعرب {الذي خلق} صفة لربك، فيكون في موضع جر لأنه قد حالت بينه وبين الموصوف صفة لغيره. لو قلت: رأيت غلام هند العاقل الحسنة، لم يجز؛ بل لا بد أن تأتي بصفة هند، ثم تأتي بصفة الغلام فتقول: رأيت غلام هند الحسنة العاقل. فإن لم يجعل الذي صفة لربك، بل ترفعه على أنه خبر مبتدأ محذوف أو تنصبه على المدح، جاز أن يكون الأعلى صفة لاسم".

ـ[أبو ضحى]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 07:24 م]ـ

بارك الله فيك0

ـ[القادري]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 07:51 م]ـ

بارك الله فيك وسدد على طريق الحق خطاك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير