[سألني أستاذي الحداوي فقصدتكم في الجواب.]
ـ[ضاد]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 10:11 م]ـ
هل تسمح لي أستاذضاد بسؤال أبحث عن إجابته لإختلاف الرأي حوله
أنا الشعركالخيل الأصيل وفارسي .... لنا الصدرلانرضى بثان ونقبلُ
والخلاف حول كلمة نقبلُ لأن بعض الأساتذة قالوا لاتجوز لأن المقصود بها لانقبل
ورأيي أنها تجوز لأن المقصود واضح من السياق وقد قال تعالى:
(ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام) والمقصود ولاتدلو بها إلى الحكام ولم يكرر (لا) فمارأيكم؟
دونكم السؤال أشاوس النحو.
بوركتم وسلمتم.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 10:46 م]ـ
يوركت أخي ضاد، وبورك أستاذنا نعيم
لا خطأ في التركيب من حيث عطف (نقبل) على (لا نرضى) لكن يجب الانتباه إلى أنه عند الإعراب لا يصح أن نعد العطف عطف جمل، وإنما هو عطف الفعل وحده دون مرفوعه على الفعل السابق وهذا يعني أن المعطوف مطابق للمعطوف عليه في النفي وذلك يوافق المعنى المراد، أما لو عددنا المعطوف جملة (أي نقبل مع الفاعل المستتر) فعلى المعنى السلام؛ لأن عطف الجمل لا يلزم منه الاتحاد في النفي والإثبات وعليه يكون (نقبل) مثبتا وهذا يخالف المراد بل يفسد المعنى تماما.
مع خالص الود.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 10:52 م]ـ
بارك الله فيكم أستاذنا البارع علي المعشي ..
هي مثلا لا نقبل ونستسلم .. تماما كما وضحتموها فقد تحتمل الوجهين حسب تقدير المتلقي الذي يتضح من السياق .. وهو واضح الآن بتقدير العطف للفعل: لا نقبل ولا نستسلم ..
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[04 - 05 - 2008, 11:01 م]ـ
يوركت أخي ضاد، وبورك أستاذنا نعيم
لا خطأ في التركيب من حيث عطف (نقبل) على (لا نرضى) لكن يجب الانتباه إلى أنه عند الإعراب لا يصح أن نعد العطف عطف جمل، وإنما هو عطف الفعل وحده دون مرفوعه على الفعل السابق وهذا يعني أن المعطوف مطابق للمعطوف عليه في النفي وذلك يوافق المعنى المراد، أما لو عددنا المعطوف جملة (أي نقبل مع الفاعل المستتر) فعلى المعنى السلام؛ لأن عطف الجمل لا يلزم منه الاتحاد في النفي والإثبات وعليه يكون (نقبل) مثبتا وهذا يخالف المراد بل يفسد المعنى تماما.
مع خالص الود.
أستاذي علي حفظك الله فهمت من إيضاحك جواز البيت وصحته كما فهمت بالأمس جواز قول لاترجعين فهل فهمي صحيح؟
على الرغم من المعارضة الشديدة التي لاتزال من بعض الأساتذة وسأعود لتلك الصفحة إن شاءالله
وأشكرأستاذي نزارعلى طرح الموضوع والأستاذة أحاول على تأييدها والتوضيح
وأسعدكم الله جميعاً في الدارين
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 10:46 ص]ـ
أعزكم الله0
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 11:19 ص]ـ
هل هناك وجه لنصب نقبلَ؟