تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل هذا التركيب صحيح وفصيح؟]

ـ[بو مدين شعيب تياو]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 06:23 م]ـ

كثيرا ما أسمع: يوم غدٍ، هل هو تركيب صحيح؟؟ أفيدوني

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 12:37 ص]ـ

السلام عليكم

لا أرى بأسا في هذا الاستعمال , وإن لم يكن له شواهد نحويّة , ولقد قرأت مثل هذا التركيب (يوم أمس , يوم غد) في بعض الكتب القديمة ككتاب عمدة القاري شرح صحيح البخاري , وفي كتاب المبسوط وغيرهما

وفي مجلة مجمع اللغة العربيّة في القاهرة وجدت النص التالي:

" أمثلة على الحركة:

1 - قال المذيع: أقبل اللبنانيون على شراء أغذيةِ يومِ أمس

والصواب هو: أقبل اللبنانيون على شراء أغذيةٍ يومَ أمس."

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 12:10 م]ـ

فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد

وإن أَبيت فرب العرش يجزيني

أحمد بن علوان (من شعراء القرن الخامس الهجري)

حَتّى إِذا نشر الأموات يوم غد

وكل نفس رأت ما قدمت لغد

البرعي اليماني (من شعراء القرن السابع الهجري)

يدخل دار السلام يوم غد

بقوله لا إله إلا اللّه

الأمير الصنعاني (من شعراء القرن التاسع الهجري)

ـ[بو مدين شعيب تياو]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 07:46 م]ـ

بعد الشكر والتقدير لكل من الشيخين: أبي العباس المقدسي، ومنذر أبي هواش على هذه الفوائد الهوامع، أسأل هل يشتشهد بشعر هؤلاء الشعراء الذين ذكرتهم يا أبا هواش؟

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 08:57 م]ـ

هل يستشهد بشعر هؤلاء الشعراء الذين ذكرتهم يا أبا هواش؟

أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (يوسف 12)

وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (الكهف 23)

... وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ... (لقمان 34)

سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ (القمر 26)

... وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ... (الحشر 18)

لو قلت: "نهار غد" أو "صباح غد" أو "مساء غد" ما اعترضت. لكنني لا أرتاح لإقحام "يوم" على "غد"، والأمثلة التي سقتها إليك ليست للتأصيل لهذا الاستخدام، وإنما هي لإلقاء بعض الضوء على قدم هذا الاستخدام الخلافي!

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 09:12 م]ـ

فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد

وإن أَبيت فرب العرش يجزيني

أحمد بن علوان (من شعراء القرن الخامس الهجري السابع)

حَتّى إِذا نشر الأموات يوم غد

وكل نفس رأت ما قدمت لغد

البرعي اليماني (من شعراء القرن السابع الهجري مات في العقد الأول من القرن التاسع)

يدخل دار السلام يوم غد

بقوله لا إله إلا اللّه

الأمير الصنعاني (من شعراء القرن التاسع مات أواخر القرن الثاني عشر الهجري)

التعبير بيوم غد وإن شاع في العصور المتأخرة، إلا أنه لم يرد في كلام من يحتج بكلامهم، ولعل إضافة يوم إلى غد من العي الذي عابته العرب.

وسمع من كلام العرب غداة غد، وضحا غد، وعشي غد.

والله تعالى أعلم

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 09:31 م]ـ

التعبير بيوم غد وإن شاع في العصور المتأخرة، إلا أنه لم يرد في كلام من يحتج بكلامهم، ولعل إضافة يوم إلى غد من العي الذي عابته العرب.

وسمع من كلام العرب غداة غد، وضحا غد، وعشي غد.

والله تعالى أعلم

أشكرك أخي الحبيب على توخي الدقة وتصويب ما نقلته من الموسوعة الشعرية.

أحمد بن علوان 665 هجرية - 1267 ميلادية

البرعي اليماني 803 هجرية - 1400 ميلادية

الأمير الصنعاني 1099 - 1182 هجرية - 1688 - 1768 ميلادية

ـ[بو مدين شعيب تياو]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 11:40 م]ـ

جزاكم الله ربي في هنا وغد===أفدتمونيَ في تركيب يوم غد

أطال عمركم ربي بعافية===مع المنى والرخا والبشر والمدد

فأنتم دون شك معشر فصحا===أفحمتمُ بُلَغَا العليا فالسند

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير