[هل صحيح النسب؟]
ـ[طالب الحق]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 10:04 م]ـ
السلام عليكم
هل صحيح أن ننسب الاسم المجموع جمعا مذكرا سالما ومؤنثا سالما على مفرده؟
يعني نقول في النسب لكلمة طالبات (طالبِيّ)
والنسب لكلمة معلمون (معلمِيّ)
ولكم جزيل الشكر والعرفان
ـ[الأحمر]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 10:24 م]ـ
السلام عليكم
هل صحيح أن ننسب الاسم المجموع جمعا مذكرا سالما ومؤنثا سالما على مفرده؟
يعني نقول في النسب لكلمة طالبات (طالبِيّ)
والنسب لكلمة معلمون (معلمِيّ)
ولكم جزيل الشكر والعرفان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم ثم نضيف الواو والنون أو الياء والنون طالبيون طالبيين
أو نضيف الألف والتاء طالبيات
ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 12:35 ص]ـ
وعليكم السلام
النسب للجمع الذي له مفرد من لفظه عند البصريين ننسب للمفرد مثل: ـ معلمون ـــــــــ معلم ــــــــــ معلمِيّ.
أما عند الكوفيين فننسب على الجمع معلمين ـــــــــ معلميّ.
والله أعلم
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 07:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم ثم نضيف الواو والنون أو الياء والنون طالبيون طالبيين
أو نضيف الألف والتاء طالبيات
حياك الله أخي الحبيب الأخفش
لعلك تقصد ما إذا أريد جمع المنسوب، وإلا فلا يلزم جمع المنسوب لجمع المنسوب إليه. أو لعله اختلط عليك سهوا باب النسب بباب التصغير، فهناك يلزم جمع المصغر لجمع المكبر.
فالنسب إلى النباتات مثلا نباتي، إلا إذا أريد جمع المنسوب فنقول نباتيون أو نباتيات حسب المراد، فعملية الجمع عملية مستقلة لا تلزم من جمع المنسوب إليه.
أما لو أردت تصغير نباتات فأقول نُبَيِّتات جمعت المصغر لجمع المكبر لزوما، وكذلك نوع الجمع.
وبالله التوفيق
ـ[طالب الحق]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 12:53 م]ـ
بوركتم جميعا على تفاعلكم مع مشاركتي. لكن حقيقة بدا الالتباس يداخلني فما الصواب أخوتي بناء على الحديث الذي دار بين الإخوة الاعضاء. فما الصواب هل أنسب لجمع المذكر والمؤنث مباشرة أم يكون النسب للمفرد؟
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[31 - 03 - 2009, 01:37 م]ـ
النسب في اللغة
الشائع المطرد في النسب أن يكون إلى (المفرد) على رأي البصريين، لكن الكوفيين أجازوا النسب إلى (جمع) التكسير الباقي على جمعيته مطلقا، وذلك استنادا إلى عشرات الأمثلة المسموعة في كلام العرب الفصيح، وقد ارتضى المجمع اللغوي القاهري رأي الكوفيين، وقال: (إن النسبة إلى الجمع قد تكون في بعض الأحيان أبين وأدق في التعبير عن المراد من النسبة إلى المفرد ... )، كأن يكون الجمع علما مثل: (جزائر) فنقول: (جزائري)، ولا يجوز أن نقول جزيري، أو أن يكون المنسوب متعلقا بجمع فنقول: (القانون الدُّوَليّ)، ولا يصح أن نقول: (القانون الدَّوْليّ)، لأن هذا القانون منسوب إلى مجموعة من (الدُّوَل) المشتركة فيه، وليس إلى (دَوْلَةٍ) واحدة مفردة.
- من المقيدات -