[خواطر حول كتاب سيبويه]
ـ[جلمود]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 05:33 ص]ـ
سلام الله عليكم ,
كثيرا ما يقابلنا أثناء قراءة كتاب سيبويه لطائف وحكم ونكت نحوية، نتيه بها حينا من الدهر، ثم لا تلبث عوامل البلى والنسيان أن تأتي عليها؛ لذلك كانت هذه النافذة مرتعا وموردا لهذه الأفكار والرسوم، نحاول بها أن ننقش في ذاكرة العلم تلك الخواطر التي تمر مر الكرام دون تدبر وتفكر، لكن ذلك لا يعني صحة هذه الأفكار والخواطر، وإنما هي مطروحة على مائدة النقاش والأخذ والرد.
والله الموفق يهدي من يشاء.
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 10:22 ص]ـ
سلام الله عليكم ,
كثيرا ما يقابلنا أثناء قراءة كتاب سيبويه لطائف وحكم ونكت نحوية، نتيه بها حينا من الدهر، ثم لا تلبث عوامل البلى والنسيان أن تأتي عليها؛ لذلك كانت هذه النافذة مرتعا وموردا لهذه الأفكار والرسوم، نحاول بها أن ننقش في ذاكرة العلم تلك الخواطر التي تمر مر الكرام دون تدبر وتفكر، لكن ذلك لا يعني صحة هذه الأفكار والخواطر، وإنما هي مطروحة على مائدة النقاش والأخذ والرد.
والله الموفق يهدي من يشاء.
كان عندنا أستاذ في جامعة بغداد - توفي رحمه الله- كان ينكر أن يكون سيبويه هو مؤلف الكتاب وكان يسوق عددا من أدلة يراها تؤيد مذهبه هذا
ولا زلت أذكر عددا من أدلته
على أنني بقيت أخالفه الرأي بهذه المسألة إلى يومنا هذا
ولكن قبل سوق أدلته أحب أن أسمع الآراء بمثل هذه الفكرة
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 06:50 م]ـ
دكتورنا الكريم .. أعطنا الأدلة قبل أن تسمع آراءنا في الفكرة.
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 06:57 م]ـ
دكتورنا الكريم .. أعطنا الأدلة قبل أن تسمع آراءنا في الفكرة.
كما تحب أخي ابن بريدة
ولكن لا بد من الإشارة إلى أن هذه أدلة لست متبنيا لها ولعل لي ردودا عليها وناقشت صاحبها كثيرا بها ولكن نسوقها إثراء ولأن الكلام في سيبويه لم يكن عارضا
الدليل الأول
كانت وفاة عيسى بن عمر 149هـ والمنقول عن وفاة سيبويه 180 وقيل 192 وقيل غير ذلك وكلها تشير الى أن وفاة سيبويه كانت بعمر مبكرة فإذا أخذنا بأرجح الآراء وقلنا إن وفاته 180 وقد عاش بضعا وثلاثين عاما فكيف تسنى له سماع عيسى بن عمر بدليل قوله في اكثر من موضع حدثنا عيسى بن عمر؟
علما أن سيبويه كان أول أمره طالبا للحديث النبوي حتى حدث ما حدث في حادثة انتقاله الى طلب النحو بعد أن لحنه شيخه بالحديث والحادثة مشهورة
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 07:01 م]ـ
الدليل الثاني
لماذا لم يسمع أحد بكتاب سيبويه إلا بعد وفاته بسنوات؟
ولم ينقل أحد ممن عاصر سيبويه أنه درس عليه أو قرأ عليه شيئا منه
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 01:17 ص]ـ
قال الذهبي عن وفاة عيسى:
أرخ القفطي وابن خلكان موته في سنة تسع وأربعين ومائة، وأراه وهما، فإن سيبويه جالسه وأخذ عنه، ولعله بقي إلى ما بعد الستين ومائة. اه
والشك في سنة وفاة عيسى أولى من الشك في نسبة الكتاب لسيبويه، فتواريخ الوفيات يقع فيها اختلاف كبير.
هذا عن الدليل الأول.
أما عن الثاني فقد ذكر الزبيدي أنه كان لسيبويه حلقة بالبصرة.
ومعلوم أن الأخفش أخذ الكتاب عن سيبويه.
هذا باختصار لأني أكتب بالجوال.
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 09:27 ص]ـ
سيبويه عليه رحمة الله توفي قبل الأربعين، وكان في حياة شيخه الخليل ملازمًا له طلبًا للعلم، حتى روي أن الخليل كان يقول حين يقبل سيبويه: " مرحبًا بزائر لا يمل "، ولما توفي شيخه الخليل بدأ بتأليف أعظم كتاب في النحو واللغة وانشغل به عن التدريس، ولم يلبث سوى خمس سنوات أو تزيد قليلا حتى توفي رحمه الله.
ـ[جلمود]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 02:56 ص]ـ
سلام الله عليكم!
¥