تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من المعروف ...... ولكن!]

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 09:38 ص]ـ

السلام عليكم أهل الفصيح كبيرًا وصغيرًا ....

سؤالي لكم هو: من المعروف أن كلمة "زمرة" اسم جمع أو اسم لجنس جمع بمعنى الجماعة، أي أنه لا مفرد لها من جنسها، ولكن ما العمل إذا أردنا أن نصوغ لها مفردًا؟

هذا ولكم جزيل الشكر ...

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 10:25 ص]ـ

السلام عليكم أهل الفصيح كبيرًا وصغيرًا ....

سؤالي لكم هو: من المعروف أن كلمة "زمرة"

اسم جمع أو اسم لجنس جمع بمعنى الجماعة،

أي أنه لا مفرد لها من جنسها،

ولكن ما العمل إذا أردنا أن نصوغ لها مفردًا؟

هذا ولكم جزيل الشكر ...

يبدو لي أنه ما من سبيل لصياغة الواحد (الفرد) من أفراد الزمرة إلا بنسبته إليها أو إلى جمعها كأن نقول: "زُمْري" أو "زُمَري":)

هذا مجرد اقتراح، والله أعلم،

منذر أبو هواش

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 11:07 ص]ـ

شكرًا لكَ أخي منذرًا ....

وهل لي بقولٍ آخرَ ... ؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 11:22 ص]ـ

السلام عليكم

اسم الجمع أخي لا مفرد له في الأصل المعجمي , أي من أحرف المعجم التي تكونه

مثل: (نساء ,نسوة) اسم جمع يدل على مجموعة إناث

والمفرد امرأة , ولا توافق معجميّا بين نساء وامرأة

أمّا الجمع الحقيقي فثمّة توافق معجمي بين الجمع ومفرده , مثل: كتاب كتب , فكلاهما من (كتب)

وهنا "زمرة" مفردها "فرد" ولا علاقة معجميّة بين الاثنين

يجدر الانتباه إلى أنّ "زمرة "مفرد في الصيغة الصرفيّة جمعه زُمر

مثل قوم اسم جنس مفرد جمعه أقوام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير