ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 11:31 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
اللغة العربية فيها سعة ... ولا خلاف في ذلك .... ففي هذه الجملة ... إما أن تكون بدل بعض من كل أو بدل اشتمال.
أرى أن هذه هي الخلاصة ... حسب رأيي المتواضع.
والله أعلم.
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 11:42 م]ـ
عذرا لانقطاعي عن المشاركة وذلك لانقطاع خط الانترنيت
لكن أشركت والدي في الموضوع ,وهوالبالغ من العمر اثنين وسبعين عاما وهو خطيب ومفتي مدينتنا وإن كان غير متخصص في النحو إلا أني أحب أن أنقل رأيه للاستئناس وأريد تعليقكم عليه فقال:
اللغة هي وسيلة للتفاهم وأقسامها متعددة
1 - الكلام وأعني بذلك اللفظ
2 - الرسم فهناك رسوم تعبيرية تفهم ما تريده من الآخرين وعلها وجدت قبل أن توجد الكتابة
3 - الإشارة كما في لغة الخرسان
4 - الكتابة وهذه مهمة كاللفظ لأنها تحفظ علوم اللغة وهي وسيلة عظيمة للتفاهم
وبناءً على هذا أميل إلى أن البدل هنا هو بدل بعض من كل. انتهى كلامه
فما قولكم يا إخوة الفصيح
مرحبا بك ابا اسيد وأطال الله في عمر شيخنا وسلمه من كل مكروه
ارى بعد طول النقاش بهذا الموضوع ان البدل هنا يجوز فيه الحالتان والله اعلم ومع اني ارجح كفة بدل بعض من كل لان الكتابة بعض من اللغة كما في القراءة
وكما في النطق
والله اعلى واعلم
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 11:43 م]ـ
بوركت يابنت الإسلام
لم أقصد التزمت لرأي معين وأعلم أن هناك سعة وقد ملت إلى ما ملتِ إليه من أول مشاركة ولكن أحببت أن أذكر هذا استئناسا
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 11:48 م]ـ
بوركت أبا روان وأطال الله عمرك وأحسن خاتمتك
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 11:50 م]ـ
بوركت يابنت الإسلام
لم أقصد التزمت لرأي معين وأعلم أن هناك سعة وقد ملت إلى ما ملتِ إليه من أول مشاركة ولكن أحببت أن أذكر هذا استئناسا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
الأستاذ الفاضل: أبا أسيد
جزاك الله خيرا .... وهذا ما فهمناه ... وبارك الله فيك وفي تلك المعلومات القيمة التي ذكرتموها .... وجعلها الله في موازين حسنات الجميع ... اللهم آمين.
أسأل العلي القدير .... كل من شارك في هذه النافذة وخط أي حرف بها ... أن يجدها في صحائف أعماله يوم يلقاه ... وأن يرزقه علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ... اللهم آمين.
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 12:01 ص]ـ
عذرا لانقطاعي عن المشاركة وذلك لانقطاع خط الانترنيت
لكن أشركت والدي في الموضوع ,وهوالبالغ من العمر اثنين وسبعين عاما وهو خطيب ومفتي مدينتنا وإن كان غير متخصص في النحو إلا أني أحب أن أنقل رأيه للاستئناس وأريد تعليقكم عليه فقال:
اللغة هي وسيلة للتفاهم وأقسامها متعددة
1 - الكلام وأعني بذلك اللفظ
2 - الرسم فهناك رسوم تعبيرية تفهم ما تريده من الآخرين وعلها وجدت قبل أن توجد الكتابة
3 - الإشارة كما في لغة الخرسان
4 - الكتابة وهذه مهمة كاللفظ لأنها تحفظ علوم اللغة وهي وسيلة عظيمة للتفاهم
وبناءً على هذا أميل إلى أن البدل هنا هو بدل بعض من كل. انتهى كلامه
فما قولكم يا إخوة الفصيح
مرحبا بك يا عزيزي
واحترامي وتقديري الكبيران لوالدك الفاضل
بلّغه سلامنا , وأخبره أنّنا نحبّه , ونجلّه لعلمه وكبر سنّه وجلال قدره
ويكفي أنّه أنجب , ثمرة مباركة , هي أخونا أبو أسيّد , سوّده الله على قومه , "والبلد الطيّب يخرج نباته بإذن ربّه " " ذريّة بعضها من بعض ".
أخي العزيز أبا أسيد
يصح رأي أبيك المبجّل , لو كانت الكتابة جزء عضويّا من اللغة , ولكن الكتابة , هي لغة بحد ذاتها إذا كانت وسيلة التخاطب , وليست جزء من لغة
وعندما نقول: ساءتني اللغة كتابتها
فالمتكلّم يقصد: ساءتني كتابة اللغة , لا لغة الكتابة
ولا تنس أخي الحبيب أنّ الكتابة , قد يقصد بها كتابة علوم أخرى غير علوم اللغة , فهي وسيلة لحفظ كل علم , وليست وسيلة التخاطب فقط, فهي ليست لغة فقط
المهم يا عزيزي. المسألة تدعو إلى مزيد من التأمّل , وإعمال الفكر
فاللهم افتح علينا فتوح العارفين , وزدنا من العلم , والفهم
آمين
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 01:00 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومرحبا بك أخي ابن قدامة وبارك الله فيك وزادك علما وفهما وأشكر لك طيب الدعاء. آمين ولك بمثل
ـ[نديم السحر]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 03:46 م]ـ
جميل
وهل الكتابة صفة معنويّة للّغة أيّها الكريم الطيّب؟
أم أنّها محسوسة لها أدواتها؟
مرحبا بك أيها الفاضل
المقصود بالمحسوس هو مايمكن لمسه وتحسسه والجزء ما يمكن فصله واستقلاله
فهل الكتابة يمكن ملامستها حسيا وهل يمكن استقلالها عن اللغة؟
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 10:51 م]ـ
أرى أنه بدل بعض من كل وأنا شخصيّا أميّز بين النوعين بحاسة اللمس فأن كان البدل ملموسًا فهو بعض من كل وإن كان غير ملموس فهو اشتمال مثل:
أعجبني المطرب صوته (الصوت غير ملموس -اشتمال)
سرّني أخوك ذكاؤه (الذكاء غير ملموس-اشتمال)
تمزّق الكتاب غلافه (الغلاف ملموس -بعض من كل)
¥