ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 01:29 م]ـ
ربما يأتي اسم الإشارة (هذا) للتحقير إذا كان منادى فتقول (يا هذا) محتقرهُ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: محمد الغزالي
جزاك الله خيرا على هذه المعلومة وأراها قيمة ومفيدة وفي مكانها، صدقا ربما يأتي اسم الإشارة (هذا) للتحقير ـــــــــــــــــــــ إذا كان منادى.
أسأل الله تعالى أن يبارك في علمكم، وأن يجزيكم خير الجزاء، وأن يجعله في موازين حسناتك يوم تلقاه، اللهم آمين
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 01:41 م]ـ
وقد يكون لموقع اسم الإشارة من ناحية أعرابيّة تأثيرًا على المعنى فأن كان مبتدأ فعلى الغالب يقصد منه المدح لأنه صلب الحديث وإن أتى مفعولًا به فهو على الأغلب بقصد التحقير. والله أعلم
ـ[فتى الحوراء]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 09:48 م]ـ
اشكر الاخت زهرة متفائلة على وضع هذا الاستفسار هنا
كما اشكر كل من ادلى بدلوه حول الموضوع
==================
هذا الاستفسار: اسم الاشارة هنا هل يددل على المدح أم التحقير؟؟
ـ[فتى الحوراء]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 10:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غير صحيح
قد ورد في القرآن (هذا القرآن) أربع عشرة مرة اخترت منها
قال تعالى "إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا"
كلام جميل
لكن من غير المعقول أن يقول بذلك القول احد اعضاء هيئة التدريس ممن يحملون شهادة الدكتوراه في علم النحو وهو قول غير صحيح!
ـ[فتى الحوراء]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 10:06 م]ـ
ربما يقصد باللهجة العامية
فحين نريد أن ننتقص من شأن أحد
نقول هذا فقط من غير ذكر اسمه
ربما
فهو استعمال دارج
ـ[فتى الحوراء]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 10:23 م]ـ
ربما يأتي اسم الإشارة (هذا) للتحقير إذا كان منادى فتقول (يا هذا) محتقرهُ
شكرا لك اخي محمد الغزالي
قولك اعتبره اقرب الاقوال الى نفسي
انا اتفق معك فيما ذهبت اليه
نحتاج فقط من يؤكد لنا هذه المعلومة
ما رأيكم هل توافقوننا؟:)
ـ[إيمان قاسم]ــــــــ[30 - 01 - 2010, 10:47 م]ـ
أنا اعتقد هذا يعرف الغرض منها حسب سياق الكلام
والله أعلم
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[31 - 01 - 2010, 02:08 م]ـ
نحتاج فقط من يؤكد لنا هذه المعلومة
ما رأيكم هل توافقوننا؟
نعم بارك الله فيك
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[01 - 02 - 2010, 05:20 ص]ـ
هذا
الهاء حرف تنبيه
وذا اسم إشارة
أما إرادة التحقير أو التعظيم فأظنها تستفاد من السياق ولا علاقة لها بالنحو
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 12:23 ص]ـ
ألامَ تشير هذا في قول سيدنا إبراهيم في القرآن الكريم
"بلْ فعلَهُ كبيرُهُم هذا فاسئَلُوهم إن كانوا ينطقون"الأنبياء آية 63
ـ[عين الضاد]ــــــــ[02 - 02 - 2010, 01:11 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
استفسار مهم
هناك سؤال طرح في نافذة المبتدئين وهو في الحقيقة يخص كبار جهابذة اللغة في الفصيح، وهي قوله:
سمعت من أحد أساتذة اللغة العربية في إحدى جامعاتنا أن:
هذا: اسم اشارة يدل على التحقير
فهل هو كذلك (أي أنه يدل على التحقير)
بارك الله فيكم آراؤكم حول هذا الموضوع، وجزاكم الله الجنة.
نعم، ولكن ليس الأمر مطلقا بارك الله فيك، فاسماء الإشارة هي ألفاظ موضوعة للدلالة على شيء معين، والإشارة إليه إشارة حسية، أو معنوية.
وتستعمل أسماء الإشارة لمقاصد شتى ذكر أكثرها البلاغيون القدماء منها:
1ً- تمييز استحضاره في الذهن ومدحه كقول الفرزدق:
هذا ابن خيرِ عبادِ اللهِ كلّهِمِ ... هذا التقيُّ النقيُّ الطاهر العَلَمُ
2 - وقد يكون للفخر به، نحو (هذا أبي)
3 - أو للتثبيت، نحو: {هذه ناقة لها شرب}
4 - التحقير، نحو قوله تعالى {أهذا الذي يذكر آلهتكم
} وقوله {وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون}
وقول الشاعر قيس بن الخطيم مشيرا إلى الموت:
متى يأت هذا الموت لا يلف حاجة ... لنفسي إلا قد قضيت قضاءها
4 - التفخيم، نحو قوله تعالى: {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة}
5 - التعظيم: نحو، {إن هذا القرآن} وقوله {ذلك الكتاب لا ريب فيه}
هذا والله أعلم.
¥