[هل تعرب حالا؟]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[24 - 05 - 2010, 06:07 م]ـ
السلام عليكم:
هل تعرب (أي) الشرطية حالا؟ ما مثال ذلك؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 09:46 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما المانع من إعرابها حالا؟
قال ابن السراج في أصوله: (وتقول في المعرفة هذا عبد الله حسبك من رجل، وهذا زيد أيما رجل فتنصب حسبك وأيما على الحال).
ومثله في اللسان وغيره.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 07:05 م]ـ
أستاذي الكريم أبا مالك العوضي
إنما كان سؤال أخينا محمد عن (أي) الشرطية، وأحسب أنها لا تجيء حالا.
تحياتي ومودتي.
ـ[أبو العزائم]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 12:54 ص]ـ
تجي ء حالا كما في قول الشاعر: ......... فلله عينا حبتر أيََّما فتى فأي بالنصب على الحال وما زائدة والله أعلم
ـ[علي المعشي]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 01:17 ص]ـ
مرحبا بك أخي أبا العزائم
نعم (أي) في البيت حال، وهي حال أيضا في مثال ابن السراج الذي أورده أخونا أبو مالك العوضي، ولكنها ليست (أي) الشرطية المسؤول عنها، وإنما هي الكمالية.
تحياتي ومودتي.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 05 - 2010, 01:10 م]ـ
شكر الله لشيخنا الفاضل علي المعشي.
ولكن ألا يصح أن يقال: (أيا رأيت هذا الرجل فأكرمه) على معنى على أي حال رأيته؟
ـ[علي المعشي]ــــــــ[27 - 05 - 2010, 12:36 ص]ـ
شكر الله لشيخنا الفاضل علي المعشي.
ولكن ألا يصح أن يقال: (أيا رأيت هذا الرجل فأكرمه) على معنى على أي حال رأيته؟
حياكم الله أستاذي أبا مالك
تنفرد (أي) عن سائر أخواتها بأن معناها لا يظهر إلا مع ما أضيفت إليه، وفي حال قطعها عن الإضافة لفظا تنون ويكون المضاف إليه منويا، وفي نحو (أيا رأيت هذا الرجل فأكرمه) يصح التركيب ولكن (أي) ليست منتصبة على الحال وإنما يكون انتصابها في المثال على المفعولية المطلقة أو على الظرفية لأن التقدير يمكن أن يكون (أي رؤية رأيت هذا الرجل فأكرمه، أو أي حين رأيت هذا الرجل فأكرمه)، وإنما لم يصح الحال لأنك لو قدرت المعنى مع المضاف إليه (أي حال رأيت هذا الرجل فأكرمه) لم يستقم انتصاب (أي) على الحالية إذ لا تقول في غير الشرط (يعجبني هذا الرجل أي حال) فإذا أردت معنى الحال في مثالك قلت (على أيٍّ رأيت هذا الرجل فأكرمه) بمعنى (على أي حال رأيت هذا الرجل فأكرمه) وهنا دللتَ على معنى الحال ولكن (أي) مجرورة لا منصوبة.
تحياتي ومودتي.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[27 - 05 - 2010, 01:03 ص]ـ
وفقك الله أستاذنا علي المعشي وأشكرك على هذا التصويب .. فعلا أقنعتنا بما ذكرت من حجج ..
كما أشكر الأستاذ أبا مالك العوضي على سعة صدره وتقبله ..
ودمتما موفقين ولا حُرمتما الأجر والثواب
ـ[غاية المنى]ــــــــ[28 - 05 - 2010, 05:55 ص]ـ
مرحبا بك أخي أبا العزائم
نعم (أي) في البيت حال، وهي حال أيضا في مثال ابن السراج الذي أورده أخونا أبو مالك العوضي، ولكنها ليست (أي) الشرطية المسؤول عنها، وإنما هي الكمالية.
تحياتي ومودتي.
لكن أستاذ علي هل نشير في الإعراب إلى أنها كمالية؟ أم أننا نكتفي بالقول: حال منصوبة وما زائدة؟
ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 05 - 2010, 10:59 م]ـ
لكن أستاذ علي هل نشير في الإعراب إلى أنها كمالية؟ أم أننا نكتفي بالقول: حال منصوبة وما زائدة؟
إن أشرت فذاك فضل بيان، وإن لم تشيري فلا تثريب عليك، ولا يلزمك ذلك.
تحياتي ومودتي.