[أرجو المساعدة في الإعراب]
ـ[محمد اخوكم]ــــــــ[11 - 06 - 2010, 10:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الكرام ما اعراب الجملة بين القوسين. سئل شيخ الإسلام: ... (والمسئول إزالة الشبه والإشكال وقمع أهل الضلال.)
ـ[علي المعشي]ــــــــ[15 - 06 - 2010, 03:17 ص]ـ
أهلا بك أخي محمدا
والمسؤول: الواو للاستئناف، والمسؤول مبتدأ مرفوع، إزالة: خبر مرفوع وهو مضاف، الشُّبه: مضاف إليه مجرور، والإشكال: الواو عاطفة والإشكال معطوف على (الشبه) مجرور، وقمع: الواو عاطفة وقمع معطوف على (إزالة) مرفوع مثله، وهو مضاف، أهل: مضاف إليه مجرور وهو مضاف، الضلال: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
على أن السائل بعد أن فصل الشبهة قال (والمسؤول إزالة الشبه ... ) أي كأنه قال (وسؤالي أيها الشيخ هو إزالة هذه الشُّبه وقمع أهل الضلال بجواب مسكت).
تحياتي ومودتي.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[15 - 06 - 2010, 01:22 م]ـ
هلا أوردت النص كاملاً حتى يتسنى للاخوة الوقوف عليه لأني أرى في الكلام حذفاً
وفقك الله للخير
ـ[علي المعشي]ــــــــ[15 - 06 - 2010, 11:33 م]ـ
مرحبا بك أخي الكريم
إليك النص:
" سئل شيخ الإسلام: - أحمد بن تيمية قدس الله روحه ما يقول سيدنا وشيخنا - شيخ الإسلام وقدوة الأنام أيده الله ورضي عنه - في رجلين تنازعا في " حديث النزول ": أحدهما مثبت والآخر ناف.
فقال المثبت: ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر.
فقال النافي: كيف ينزل؟
فقال المثبت: ينزل بلا كيف.
فقال النافي: يخلو منه العرش أم لا يخلو؟
فقال المثبت: هذا قول مبتدع ورأي مخترع.
فقال النافي: ليس هذا جوابي بل هو حيدة عن الجواب.
فقال له المثبت: هذا جوابك.
فقال النافي: إنما ينزل أمره ورحمته.
فقال المثبت: أمره ورحمته ينزلان كل ساعة والنزول قد وقت له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلث الليل الآخر.
فقال النافي: الليل لا يستوي وقته في البلاد فقد يكون الليل في بعض البلاد خمس عشرة ساعة ونهارها تسع ساعات ويكون في بعض البلاد ست عشرة ساعة والنهار ثمان ساعات وبالعكس ; فوقع الاختلاف في طول الليل وقصره بحسب الأقاليم والبلاد وقد يستوي الليل والنهار في بعض البلاد وقد يطول الليل في بعض البلاد حتى يستوعب أكثر الأربع وعشرين ساعة ويبقى النهار عندهم وقت يسير ; فيلزم على هذا أن يكون ثلث الليل دائما ويكون الرب دائما نازلا إلى السماء.
والمسؤول إزالة الشبه والإشكال وقمع أهل الضلال.
فأجاب رضي الله عنه: الحمد لله رب العالمين ... "
المصدر: كتاب (سؤال في حديث النزول وجوابه أو شرح حديث النزول) لابن تيمية، تحقيق محمد الخميس، ط1، 1414هـ، دار العاصمة، الرياض، ص 67 ـ68.
تحياتي ومودتي.