تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[(مالك) يوم الدين]

ـ[فارس النحو]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 07:56 م]ـ

السلام عليكم

أعزائي الكرام

ألا ترون معي أن (مالك) في قراءة من قرأ بالألف يكون جرها على البدل لما قبلها لأنها نكرة وقبلها معرفة والمعروف بأن المعرفة لا توصف بالنكرة، بل إن اسم الفاعل إذا قصد به الحال أو الاستقبال فإنه لا يتعرف بالإضافة، فلما يصرون أنها نعت؟

والبدل أحسن الوجوه الإعرابية لها (في نظري) فما رأيكم؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 11:55 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رأي له وجاهته، فربما يجوز الوجهان إذا اصطحبنا معنا القرائن كلها

ـ[راجي مغفرة ربه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 07:52 ص]ـ

كلمة مالك في الفاتحة ليست نكرة وإنما معرفة تعرفت بالإضافة إلى معرفة. كلمة يوم معرفة لأنها أضيفت إلى الدين المعرف بأل، وكلمة مالك معرفة لأنها أضيفت إلى يوم المعرف بالإضافة. واسم الفاعل هنا دال على الماضي كما يدل على الحال والاستقبال لأن الزمان في حق الله واحد، والمستقبل في حقه تعالى يقين كالماضي.

رأي أرجو من الأساتذة تصويبه أو تفنيده.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير