تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال وأرجو الإجابة]

ـ[هشام جمعة]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 07:00 م]ـ

بسم اللع الرحمن الرحيم

سلام عليكم.

أي الفعلين لازم مع ذكر السبب.

الضرب ضربته زيدا.

القيام قمته.

جزاكم الله خيرا

ـ[هشام جمعة]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 10:46 م]ـ

أين أنتم يا إخوان!!

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 11:11 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام عليكم.

أي الفعلين لازم مع ذكر السبب.

الضرب ضربته زيدا.

القيام قمته.

جزاكم الله خيرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

محاولة للإجابة:

1 ـ الضرب ضربته زيدا ــــ هنا الفعل ضربته فعل متعدٍ.

2 ـ القيام قمته ــــــ هنا الفعل قمته فعل لازم.

الفرق بين الجملة الأولى والثانية:

هاء الضمير الذي يوجد بالفعل ضربته: يعود على غير المصدر وهي هاء المفعول به

و هاء الضمير الذي يوجد بالفعل (قمته) يعود على المصدر، مثل القيام قمته.

ولكن انتظروا تفسير أهل العلم / هذا اجتهاد ومحاولة / والله أعلم بالصواب.

ـ[هشام جمعة]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 11:37 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ما إعراب الهاء في المثال الثاني؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 11:48 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

محاولة للإجابة:

1 ـ الضرب ضربته زيدا ــــ هنا الفعل ضربته فعل متعدٍ.

2 ـ القيام قمته ــــــ هنا الفعل قمته فعل لازم.

الفرق بين الجملة الأولى والثانية:

هاء الضمير الذي يوجد بالفعل ضربته: يعود على غير المصدر وهي هاء المفعول به

و هاء الضمير الذي يوجد بالفعل (قمته) يعود على المصدر، مثل القيام قمته.

ولكن انتظروا تفسير أهل العلم / هذا اجتهاد ومحاولة / والله أعلم بالصواب.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

على ما يبدو أن هناك بعض ما قلته في مشاركتي السابقة به بعض الخطأ

لكم هذا النص المقتبس الذي وجدته:

علامة الفعل المتعدي أن تتصل به هاء تعود على غير المصدر وهي هاء المفعول به نحو الباب أغلقته

واحترز بهاء غير المصدر من هاء المصدر فإنها تتصل بالمتعدي واللازم فلا تدل على تعدي الفعل فمثال المتصلة بالمتعدي الضرب ضربته زيدا أي ضربت الضرب زيدا ومثال المتصلة باللازم القيام قمته أي قمت القيام.

والله الموفق

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 12:09 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ما إعراب الهاء في المثال الثاني؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

على حسب فهمي:

1 ـ الجملة الأولى الفعل فيه متعدي (الضرب ضربته زيدا)

2 ـ الجملة الثانية الفعل فيه لازم (القيام قمته).

والهاء في المثالين تعرب: كناية عن المصدر.

والتقدير: قمت القيام، ضربت الضرب زيدا.

محاولة واجتهاد / أنا أقول كذلك: أين أهل العلم؟

ـ[هشام جمعة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 12:52 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

ولكن لا يوجد إعراب كلمة في اللغة بالكناية.

أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 12:36 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ولكن لا يوجد إعراب كلمة في اللغة بالكناية.

أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

ربما يكون إعراب الهاء:

القيام قمته، والضرب ضربته زيدا ـــ الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب (نائب عن المصدر (مفعول مطلق) وهنا ناب الضمير عنه.

والله أعلم بالصواب / كل هذا اجتهاد.

هذه النافذة تحتاج إلى أهل العلم.

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 05:32 م]ـ

الهاء مفعول به فى كلا الجملتين

و الله أعلم

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 06:00 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ولكن لا يوجد إعراب كلمة في اللغة بالكناية.

أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إعراب الأخت الأستاذة زهرة صحيح،

والهاء مفعول مطلق في الجملتين لأنها ضمير المصدر الذي هو الضرب في الجملة الأولى والقيام في الجملة الآخرة.

وكلمة كناية في الإعراب تعني الضمير وهي مصطلح نحوي كوفي، وليس المقصود كناية علم البيان.

والله الموفق

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 09:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إعراب الأخت الأستاذة زهرة صحيح،

والهاء مفعول مطلق في الجملتين لأنها ضمير المصدر الذي هو الضرب في الجملة الأولى والقيام في الجملة الآخرة.

وكلمة كناية في الإعراب تعني الضمير وهي مصطلح نحوي كوفي، وليس المقصود كناية علم البيان.

والله الموفق

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: عطوان عويضة

جزاك الله الجنة، كنا ننتظر من يؤكد الإجابة أو يخطؤها، فبارك الله في علمكم، ورفع الله قدركم في الدنيا والآخرة / اللهم آمين.

ـ[هشام جمعة]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 12:16 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

أرجو الإيضاح أكثر هل هي مفعول مطلق أم نائب عن المفعول المطلق؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير