[تقدير الفعل بعد إذا]
ـ[منداوي]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 10:16 م]ـ
ما هو تقدير الفعل بعد اذا في البيت التالي:
اذا المجدالرفيع توارثته بناة السوء اوشك ان يضيعا.
فارجو المساعدة منكم في تقدير الفعل الواقع بعد اذا. بما ان اعراب المجد فاعل لفعل محذوف.
وبارك الله فيكم سلفا.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 10:24 م]ـ
ارى ان اعراب المجد هنا ليس فاعلا بل مفعولا به فهو من باب الاشتغال وبناء على هذا فناصبه فعل محذوف يفسره المذكور
والله أعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 10:33 م]ـ
ما هو تقدير الفعل بعد اذا في البيت التالي:
اذا المجدالرفيع توارثته بناة السوء اوشك ان يضيعا.
فارجو المساعدة منكم في تقدير الفعل الواقع بعد اذا. بما ان اعراب المجد فاعل لفعل محذوف.
وبارك الله فيكم سلفا.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
هي مجرد محاولة:
المجد: فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور بعده ووتقدير الكلام: إذا توارث المجد الرفيع توارثته ...
والله أعلم بالصواب
ـ[أحمد العاشر]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 10:37 م]ـ
أنا أيضا أرى أن المجد مفعول به، لأن المجد ليس هو من توارث بل من توورث.
ـ[صالح بن محمد الصعب]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 03:30 ص]ـ
وما عليهم لو قالوا مبتدأ!
ـ[منداوي]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 06:56 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ولكن المجد اتت في حالة الرفع لا النصب فلا تكون مفعولا.
والله اعلم
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المجد فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، وليس شرطا أن يكون من لفظه، والفعل المقدر هنا يمكن أن يكون ثبت أو صح وما شابه.
والله أعلم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 09:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المجد فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، وليس شرطا أن يكون من لفظه، والفعل المقدر هنا يمكن أن يكون ثبت أو صح وما شابه.
والله أعلم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: عطوان عويضة
جزاك الله خيرا، هذه معلومة مهمة بالنسبة لي، جزيت َ الجنة عليها، بالفعل الكلام لا يستقيم بقولنا: إذا توارث المجد الرفيع ثوارثته.
كتب الله لكم الأجر والمثوبة، وجعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، ونسأل الله أن يبارك في علمكم / اللهم آمين.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[08 - 06 - 2010, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المجد فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، وليس شرطا أن يكون من لفظه، والفعل المقدر هنا يمكن أن يكون ثبت أو صح وما شابه.
والله أعلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب عطوان وأختي الفضلى زهرة متفائلة:
اظنكما توافقاني في كون الاعراب المتنازع عليه من باب الاشتغال
وكما هو معلوم لديكما أن المجد ولي إذا وهي مختصة بالاضافة الى الجمل الفعلية وتعلمان ايضا ان الاسم المشغول عنه اذا ولي ما يختص بالفعل وجب نصبه
والمجد في البيت من هذا القبيل.
والله أعلم
اشكر لكما ولجميع الاخوة
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[09 - 06 - 2010, 02:35 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب عطوان وأختي الفضلى زهرة متفائلة:
اظنكما توافقاني في كون الاعراب المتنازع عليه من باب الاشتغال
وكما هو معلوم لديكما أن المجد ولي إذا وهي مختصة بالاضافة الى الجمل الفعلية وتعلمان ايضا ان الاسم المشغول عنه اذا ولي ما يختص بالفعل وجب نصبه
والمجد في البيت من هذا القبيل.
والله أعلم
اشكر لكما ولجميع الاخوة
أخي الحبيب أبا محمد.
لا أرى ذلك من باب الاشتغال، لوجود إذا وما يلزم من وجود فعل مقدر بعدها سابق للمجد، والفعل المقدر له حكم الثابت، فالفعل توارثته لم يشتغل عن المجد بضميره لأن عامل النصب أو الرفع في المجد هو الفعل المقدر بعد إذا. وجملة توارثته تفسيرية.
ونصب المجد على أنه مفعول به للفعل المقدر إجراء له مجرى ضميره المنصوب بالفعل المفسر كلام جميل، وهو أرجح من رفعه بفعل آخر مراعاة للتشاكل، فكون المقدر يماثل المذكور ويعمل فيما بعد إذا عمل مفسره في ضميره أولى لكون التشاكل قرينة على التقدير.
ولكن المانع في هذا البيت أن الرواية جاءت بالرفع مع اختلاف الألفاظ:
إذا الحسب الرفيع تواكلته .... برفع الحسب
إذا المجد الرفيع تعاورته ..... برفع المجد
إذا البيت الرفيع تعاورته ...... برفع البيت
إذا الحسب الرفيع تعاورته .... برفع الحسب.
ولو جاء بالنصب لكان الوجه ما قلت.
والله أعلم
ـ[الخلوفي]ــــــــ[09 - 06 - 2010, 06:12 م]ـ
لا أرى ذلك من باب الاشتغال، لوجود إذا وما يلزم من وجود فعل مقدر بعدها سابق للمجد،
أخي الحبيب أبا عبد القيوم:
ألم يعرف النحويون الاشتغال بأنه: يتقدم اسم ويتأخرعنه فعل عمل في ضمير ذلك الاسم أو في سببه؟ فما الذي دعاك لاستبعاد الاشتغال هنا؟
اليس الضمير المتصل (الهاء) ضمير المجد عمل فيه الفعل؟
ماالفرق بين البيت المذكور وقولك (إن زيداًأكرمته أكرمك)؟
قال الشاعر:
لا تجزعي ان منفساًاهلكته فاذا هلكت فعند ذلك فاجزعي
كيف تعرب منفسا في البيت وما الفرق بينه وبين بيتنا المتنازع عليه؟
دمت موفقا ومسددا ولا عدمتك أخا حبيبا وصديقا مخلصا
¥