[ما معنى الواو؟]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم:
في جملة: (الكلام لغة: القول وما كان ومكتفيا بنفسه)
ما معنى الواو في هذه الجملة وفقكم الله ...
ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 02:44 ص]ـ
هي خطأ كتابي أخي محمدا، وصوابه (أو ما كان مكتفيا بنفسه).
تحياتي.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 10:40 ص]ـ
أستاذنا الكريم عليًا: أنا لا أعارضك في كلامك, لكن لو كان خطأً كتابيًا كما قلتَ, لوجد هذا الخطأ في كتاب ويصحح في الكتاب الآخر, لكن ابن هشام في شرح قطر الندى قال: الكلام في اللغة: القول وما كان مكتفياً بنفسه. وتبعه في ذلك الفاكهي في كتابه (مجيب الندا) وأنقل إليك هنا ما قاله الشيخ أحمد الحازمي في شرح ملحة الإعراب, قال: (الكلام في اللغة: القول وما كان مكتفيا بنفسه.
وإليك شرح الشيخ لهذا التعريف, حيث قال: (القول): ما يتلفظ به قليلا كان أو كثيرا.
(وما): شيءٍ (كان): أي هذا الشيء، (مكتفيا بنفسه): في إفادة المعنى لأن الكلام سواءً لغة أو اصطلاحًا ما أفاد، والفائدة قد تؤخذ من لفظ وقد تؤخذ من غير اللفظ .. القول: خاص باللفظ (وما كان مكتفيا بنفسه).
مكتفيا بنفسه: كل ما دل على معنى ولم يكن معه لفظ وهو ما يسمى بالدوال الأربع مثل:
الكتابة، الإشارة، النُصُب ,والعُقَد و ((لسان الحال)).
الكتابة: لو كتبت (قام زيد) هل أفاد أم لا؟ أفاد، أفاد ثبوت القيام لزيد لكنه ليس بلفظ إذًا هو مباين لقوله (القول)
الإشارة: (أشار بيده) حرك يده يعني: تعال مثلا، هذه الإشارة مفيدة ليست بقول أفادت معنى
النُصُب: يعني ما ينصب علامة مثلا: (المحراب) يدخل المسجد يقول: القبلة هنا كيف عرف؟ (بالمحراب) .. المحراب أفاد معنى أن القبلة هنا.
العُقَد: جمع عقدة كان العرب يعدون الأعداد بضم الأصابع فعندهم طريقة معينة إذا وجدت دلت على عدد معين.
لسان الحال: كالمسكين ترى الرجل على باب المسجد تعرف أنه يسأل قد لا يتلفظ لكن بلسان حاله سألك.
فأرجو منك يا أستاذنا توضيح ما التبس علينا بارك الله فيك
ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 09:21 م]ـ
أخي العزيز محمدا
إنما أقصد بالخطأ الكتابي مجيء الواو قبل كلمة (مكتفيا) وهي التي خططتَ تحتها ولونتها في عبارتك حيث قلت: (الكلام لغة: القول وما كان ومكتفيا بنفسه) وإنما أردت بالصواب حذف هذه الواو الثانية، وأما الواو الأولى فلم أقصدها والعطف بها صحيح هنا، وبعضهم يعطف بـ (أو) وهو صحيح أيضا.
تحياتي ومودتي.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 09:54 م]ـ
نعم بارك الله فيك, أنا أخطأت, وإنما قصدتُ أن أقول (الكلام لغة: القول وما كان مكتفيا بنفسه) ويَرِد نفس السؤال: ما معنى الواو هنا بارك الله فيك, هل هي بمعنى (أو) أم ماذا؟ وأين نجد من قال بالتعريف الذي ذكرت نفعك الله بعلمك ...
وعذرا على الإزعاج
ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 11:40 م]ـ
الواو هنا للتسوية، بمعنى أن صاحب التعريف يرى أن كلا من (القول)، (ما كان مكتفيا بنفسه) يصلح تعريفا لغويا مستقلا للكلام، كأنه قال: يُعرّف الكلام بأنه القول، ويعرف بأنه ما كان مكتفيا بنفسه، وهنا يمكن أن تكون الواو في العبارة بمعنى (أو) التي للتسوية، وقد استعمل بعض اللغويين (أو) مكان الواو في التعريف المذكور ومنهم ابن منظور في اللسان والزبيدي في التاج.
تحياتي ومودتي.