تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[(أينما) وغيرها ما نوع (ما) هذه]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[11 - 06 - 2010, 11:52 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

عند الحديث عن (ما) الزائدة قسمها المرادي صاحب الجنى الداني إلى أربعة أقسام:

الأول: أن تكون زائدة نحو قول تعالى:] فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ [[آل عمران: 159]

وقوله:] عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ [[المؤمنون: 40]

الثاني أن تكون كافة, وهي التي تقع بعد (إن) وأخواتها و (رب) والكاف.

الثالث: أن تكون عوض نحو: أما أنت منطلقا انطلقت, والأصل: لأِن كنت منطلقًا انطلقتُ, فحذفت لام التعليل, وحذفت (كان) فانفصل الضمير المتصل بها لحذف عامله, وجيء بـ (ما) عوضًا من (كان)

الرابع: أن تكون منبهة على وصف لائق.

سؤالي أيها الإخوة: اتصال (ما) بأداة الشرط (أينما) و (متى) و (أيان) من أي هذه الأنواع الأربع, فلم يتطرق لها صاحب الكتاب هنا ...

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[11 - 06 - 2010, 12:01 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما المتّصلة بأين زائدة للتوكيد

ولكنّها لا تتصل بمتى ولا بأيّان

ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 03:23 م]ـ

انواع ما هناك ما الكافة و ما الموصولة و ما الاستفهامية و ما النافية

اما اتصالها فهي كافة مع الحروف المكفوفة (إنما أنما ربما كأنما ليتما كما اما و هذا الحروف من حروف الابتداء و ما بعدها لا محل له من الاعراب في اينما فهى على بعضها اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية و لست متاكد

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 07:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

‘ما‘ بعد الجازم نحو: أينما تكونوا يدرككم الموت، وأيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى،

وقول الأعشى: متى ما تناخي عند باب ابن هاشم ** تراحي وتلقَيْ من فواضله ندى

وقل ساعدة الهذلي: ثقافية أيان ما شاء أهلها ... رأوا فوقها في الخص لم يتغيب

زائدة غير كافة لا لعوض، وتدخل تحت النوع الأول من الأنواع الأربعة المذكورة.

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير