[إعراب أي؟]
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 02:37 م]ـ
السادة الافاضل الزملاء
تحية طيبة و بعد ارجو ان تصححوا لي الخطا فيما يلي و خاصة انني متردد في الامر
تنقسم اي الى: اي الاستفهامية ..... و كل ادوات الاستفهام مبنية ما عدا اي
اي الموصولة ...... و كل الاسماء الموصولة مبنية ما عدا اي الموصولة فهى معربة و يجوز ان تكون مبنية على الضم في محل ..
اي الشرطية الجازمة: حرف تفصيل و شرط معرب
اي التفسيرية: و هي حرف مبني لا محل له من الاعراب
فسؤالي هو هل هي معربة و يجوز ان تكون مبنية على الضم
و ساضرب الامثلة حتي يتثنى لكم الرد على إن كان هناك خطأ:
من سورة الكهف: " أيهم أحسن عملاً " أي هنا اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ام: اسم استفهام مبتدا مرفوع بالضمة؟؟؟؟؟
" ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا"
اي: اسم موصول مفعول به منصوب بالفتحة
ويجوز اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به
"و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون"
اسم استفهام نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
ام اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب نائب عن المفعول المطلق؟؟؟؟
فقد قراتها انها معربة و اجدها مبنية فمن لديه اجابة فليعرضها مشكورا
و خالص تقديري لمن يساهم برايه
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[16 - 06 - 2010, 02:39 م]ـ
و هناك ايضا: أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنى"
أيا هنا: اسم شرط جازم مفعول به مقدم منصوب بالفتحة؟؟؟
هل يجوز ان اقول مبني في محل نصب مفعول به مقدم؟؟؟؟؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 02:45 م]ـ
و هناك ايضا: (أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ? أى هنا: اسم شرط جازم مفعول به مقدم منصوب بالفتحة؟؟؟
هل يجوز أن أقول مبني في محل نصب مفعول به مقدم؟؟؟؟؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: أستاذ اللغة العربية
جزاك الله خيرا / أعتقد أنه لا يجوز؛ لأن أي الشرطية تكون دائما معربة وليست مبنية / والله أعلم بالصواب.
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 05:20 م]ـ
السلام عليكم
وجدت لكم هذا القول:
وقوله تعالى: {أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} (5) فـ (أيًا) مفعول مقدم للفعل (تدعوا) و (ما) حرف زائد إعراباً مؤكد معنى، و (تدعوا) مجزوم بـ (أيًا) وعلامة جزمه النون، والواو فاعل، وتقدم ذكر الآية في أدوات الشرط.
الكتاب: تعجيل الندى بشرح قطر الندى
تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان
هنا (أي) اسم شرط وقد يكون اسم استفهام في مواضع أخرى. (أي) هنا عمل في الفعل (تدعوا) فجزمه وعمل فيه الفعل (تدعو) فنصبه.
والله أعلم.
ـ[ابنة العربية]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 03:44 ص]ـ
السلام عليكم
لي استفسار آخر بخصوص (أي)
مانوع أي في هذا البيت:
قال بشر:
نُزَعت بأسباب الأمور وقد بدا لذي اللب منها أي أمريه أصوب
وهناك تعليق لابن طاهر يقول فيه:
والأظهر أن تكون (أي) فيه بمنزلة الذي، وحذف المبتدأ من الصلة
أتمنى أن تسعفوني بفهم هذه الجملة أيضاً
وزيادة في الكرم أتمنى أن تحيلوني على مراجع تتحدث عن (أي)
وشكرا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 12:39 م]ـ
السلام عليكم
لي استفسار آخر بخصوص (أي)
مانوع أي في هذا البيت:
قال بشر:
نُزَعت بأسباب المور وقد بدا لذي اللب منها أي أمريه أصوب
وهناك تعليق لابن طاهر يقول فيه:
والأظهر أن تكون (أي) فيه بمنزلة الذي، وحذف المبتدأ من الصلة
أتمنى أن تسعوفي بفهم هذه الجملة أيضاً
وزيادة في الكرم أتمنى أن تحيلوني على مراجع تتحدث عن (أي)
وشكرا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: ابنة العربية
أهلا وسهلا بك ِ في منتداك ِ.
محاولة للإجابة ولن أقدم لك ِ الشيء الكثير للأسف:
أي هي كما علق عليها ابن طاهر / أي الموصولة:
وفائدة عن أي الموصولة ـ ذكرها أحد الأساتذة الأفاضل هنا:
لأي الموصولة أربعة أحوال ترتبط بالتركيب النحوي للجملة وهي:
1 - أن تكون أي مضافة وصدر صلتها مذكور (يعجبني أيهم هو قائم)
2 - أن تكون أي غير مضافة وصدر صلتها مذكور (يعجبني أي هو قائم)
3 - أن تكون أي غير مضافة وصدر صلتها غير مذكور (يعجبني أي قائم)
4 - أن تكون أي مضافة وصدر صلتها غير مذكور (يعجبني أيهم قائم)
((وأي في الأحوال الثلاثة الأولى معربه أما الأخيرة فهي مبنيه))
وأرى جملتك من النوع الرابع: أي مضافة وصدر صلتها غير مذكور:
والتقدير يكون حينئذ: أي أمريه هما أصوب / فحذف المبتدأ.
(أرجو أن يكون فهمي صحيح / وأما بالنسبة للمراجع ربما ذكره عباس حسن في كتابه النحو الوافي) / سأحاول البحث لك ِ عن مراجع أخرى أو ربما يفيدك الأساتذة الأفاضل هنا.
ودمت ِ موفقة ومسددة.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 01:00 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: ابنة العربية
أراها كذلك ــــــــ تصلح استفهامية / والله أعلم بالصواب.
أرجو ألا تأخذي بآرائي فكلها محض توقعات.
¥