[أأصاب صفي الدين الحلي في هذا؟؟]
ـ[الحطيئة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 06:42 ص]ـ
قرأت لصفي الدين الحلي:
نِلتُ من ودّكَ الجَميلِ انتصافي = حيثُ من سائرِ القذي أنتَ صافي
وتيقنتُ مذ أذنتَ لكتبي = أن تُوافي، بأنّ لي أنتَ وافي
و قد بدا لي أن " أنت " اسم " أن " و معلوم أن اسم "أن" منصوب و أن "أنت" ضمير رفع فقط , فكيف جعله اسما لـ"أن"؟؟
و سؤالٌ آخر: هل يجوز أن يؤكد ضميرُ الرفع ضمير نصب أو جر , فمثلا هل يصح أن نقول:
هذا بيتك أنت
و رأيتك أنت
إن كان يصح؛ فسيُعرب تبعا للمؤكَد , و المؤكَد هنا منصوب أو مجرور فكيف يُعرب ضمير رفع تابعا لغير مرفوع؟؟
و إن كان لا يصح؛ فكيف نؤكده؟؟
لا تزهدوا في إجابتي أجاب الله دعاءكم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 01:36 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الحطيئة
جزاك الله خيرا / لعل هذا يفيدكم قليلا / وسوف يفصل ـ بإذن الله ـ أساتذة الفصيح سؤالكم فيما بعد:
توكيد الضمير المتصل بضمير الرفع المنفصل / شرح ألفية ابن مالك للشيخ ابن عثيمين / رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ومضمر الرفع الذي قد انفصل أكد به كل ضمير اتصل] (مضمر) مفعول به لفعل محذوف، وهذا من باب الاشتغال؛ لأن الهاء في (به) هو ضميره، فالعامل مشغول به. يعني: أن ضمير الرفع المنفصل يؤكد به كل ضمير اتصل، فنبدأ بضمير الرفع، تقول: قمت أنت، (التاء) في قمت ضمير رفع مؤكدة بـ (أنت) و (أنت) ضمير رفع منفصل. وضمير النصب مثل: رأيتك أنت. فتقول: (رأيت) فعل وفاعل، و (الكاف) مفعول به مبني على الفتح في محل نصب، و (أنت) (أن) ضمير مؤكد للكاف مبني على السكون في محل نصب، والتاء الخطاب. وضمير الجر، مثل: مررت بك أنت، (فمررت) فعل وفاعل، و (الباء) حرف جر، و (الكاف) ضمير مبني على الفتح في محل جر. و (أنت) أن: ضمير منفصل مبني على السكون في محل جر توكيد للكاف، والتاء حرف خطاب. ويجوز في ضمير النصب أن يؤكد بضمير نصب منفصل، فتقول: رأيتك إياك، وهذا هو الأصل، وإنما أكد بضمير الرفع توسعاً، وإلا فالأصل أن يؤكد الضمير المنصوب بضمير نصب. فصار الحاصل عندنا الآن في هذا البيت أنه يجوز توكيد الضمير المتصل بضمير الرفع المنفصل. وهذا التوكيد لفظي؛ لأن الضمير مرادف للضمير، ولا يضر أن يكون هذا متصلاً وهذا منفصلاً؛ لأن هذا اختلاف لفظ فقط، وأما المعنى فهو واحد.
والله الموفق
ـ[علي المعشي]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 07:47 م]ـ
مرحبا بك أخي أبا مليكة
لعل الأخت زهرة قد أتت مشكورة بما يفيد فيما يخص الشق الثاني من السؤال، وأما الأول فاسم (أن) ضمير الشأن المحذوف المفسَّر بخبره الجملة بعده، والضمير (أنت) مبتدأ، وخبره (واف) وشبه الجملة (لي) متعلق بواف، والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن.
تحياتي ومودتي.
ـ[الحطيئة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 10:42 ص]ـ
بارك الله فيك أختي زهرة متفائلة , و قد أكْبرْتُ - و الله - فيك حرصك على المساعدة
بارك الله فيك أستاذي علي المعشي , و لا يخفى على المتتبعِ ردودَك أنها تصدر عن نحوي مُمَكَّن ,
فزادك الله علما = و زادنا منك نفعا
ـ[غاية المنى]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:54 م]ـ
مرحبا بك أخي أبا مليكة
لعل الأخت زهرة قد أتت مشكورة بما يفيد فيما يخص الشق الثاني من السؤال، وأما الأول فاسم (أن) ضمير الشأن المحذوف المفسَّر بخبره الجملة بعده، والضمير (أنت) مبتدأ، وخبره (واف) وشبه الجملة (لي) متعلق بواف، والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن.
تحياتي ومودتي.
لكن أستاذ علي هذه أول مرة أسمع أن الضمير المنفصل (أنت) يعرب مفككا!!، ومتى كانت (أن) وحدها ضميرا؟!! وأين وردت في كتب النحو؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 09:09 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: لبانة الحلو
أولا: أهلا وسهلا بك ِ / وأعلم أنك ِ لا تريديني إجابتي؛ ولكن وبما أنني أنا من أوردت ُ هذا المقطع، فيجب علي ّ الدفاع:) عما نقلته وهذا رابط المسألة النحوية ( http://alsalafway.com/cms/multimedia.php?action=text&id=3056) وفي الحقيقة فقد دار في ذهني نفس سؤالك؟!
قلت ُ ما بها أن لوحدها والتاء لوحدها فهداني عقلي ـ كما أدعي ـ أن الشيخ ربما نطق الكلمة أنت وكما هو معروف أن الضمير أنت مكون من مقطعين (أن ْ + ت َ) بمعنى حركة سكون + حركة.
فسمعها الذي فرغ الشريط بالخطأ / ولكن من درس النحو يفهم لذلك لأول وهلة (إذ ْ من المعروف أن الشيخ ابن عثيمين عليه سحائب الرحمة شيخ لا يستهان به في العلم ... والكل يشهد له بذلك .. )
وإذا كان هناك من قال بذلك / فنرجو من الأستاذ الفاضل: علي المعشي وبما أنه علق ّ على المقطع أن يوضح لنا المسألة؟!
بصراحة أنا ركزتُ عما طلبه السائل في سؤاله في هذه النافذة المباركة ... وجزى الله الجميع كل الخير / والله الموفق
¥