[هل احفظ نظم هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب للسخاوي؟ وهل من شرح عليه؟]
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:38 م]ـ
[هل احفظ نظم هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب للسخاوي؟ وهل من شرح عليه؟]
نرجو النصيحة من طلبة العلم.
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 03:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك يا أخي
نريد منك بيان ما الذي تحفظة من المتون حتي نستطيع وصيتك بشئ
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 07:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على اهتمامك
انا احفظ الان
- نظم نهاية التدريب للعمريطي عند كتاب الجنازة.
- العقيدة الواسطية (ولكن لي سؤال هل احفظ الايات التي ساقها شيخ الاسلام للاستدلال على الاسماء والصفات بهذا الترتيب ام لا وان كنت ارى اننى لا احفظها اصلا فاي اسم او صفة بفضل الله استطيع ان استحضر الدليل عليه سواء من القران او السنة)
- بلوغ المرام عند الحديث 829.
نرجو النصيحة بارك الله فيك اخي وباقي الاخوة جميعا.
ـ[محمد براء]ــــــــ[13 - 12 - 07, 12:55 ص]ـ
إن أردت نصيحتي فلا تحفظه، لأنه طويل نسبياً، ثم تجد فائدة حفظه ليست بالشيء الكبير، فلو صرفت الوقت الذي كنت ستصرفه في حفظه؛ في مراجعة القرآن، والاهتمام بالمواضع المتشابهة كان أفضل بكثير. والله أعلم.
وأنا لي حلُّ لهذه المنظومة لعلي أنشره قريباً.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك يا أخي
نريد منك بيان ما الذي تحفظة من المتون حتي نستطيع وصيتك بشئ
اين انت اخي
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك يا أخي
نريد منك بيان ما الذي تحفظة من المتون حتي نستطيع وصيتك بشئ
اين انت اخي
اخي ابا الحسنات جزاك الله خيرا انا قلت كده برده.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:31 م]ـ
هل من تعريف بالمتن؟
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:50 م]ـ
ها هي اخي محمد
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[13 - 12 - 07, 03:21 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا أسلم.
فما المتون التى تنصح بحفظها يا أبا أسلم نظرا لتوقيعك.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[13 - 12 - 07, 04:26 م]ـ
نصيحتي لك أن تحفظ ما هو أهم منه من متون علمية وركز على متون الوسائل كالأصول والنحو والمصطلح وغيرها فهي التي تحتاج إلى حفظ لضوابطها وقواعدها أما علوم المقاصد كالفقه والتفسير فلا يمكن الإحاطة بها فتقتصر على حفظ المهم منها.
و بإمكانك الاستعاضة عن هذه المنظومة بجمع ما يشكل عليك من الآيات وتكرارها والتركيز أثناء القراءة وكثرة المراجعة , أما المنظومة ففيها بعض القواعد يستفاد منها أما حفظها كاملة فلا أرى الحاجة داعية إلى ذلك , فهل الحافظ لهذه المنظومة يستحضر ـ أثناء قراءته للقرآن ـ ألفاظها ويطبقها على القراءة! أظن ذلك غير متحقق ثم صرف الوقت في جمع ما يشكل عليك من الآيات وتكرارها ومعرفة مواضعها خير من صرفه في حفظ هذه الأبيات.
وبإمكانك الاستعانة ببعض الكتب المنثورة في هذا الباب ومنها كتاب اسمه " هداية الحيران في متشابه ألفاظ القرآن " لأحمد الزواوي.
أما إن كنت ستحفظها في أوقات فراغك شيئاً فشيئاً فلا بأس بذلك.
ـ وجهة نظر ـ
والله أعلم.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[13 - 12 - 07, 04:27 م]ـ
مكرر.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 05:12 م]ـ
أخي الكريم فعلا أنا لم اكتب هذا التوقيع إلا عن تجربة فعلا.
أما عن المتون فهي تختلف باختلاف طريقة الطلب.
ولكن لعلي اذكر المتون ثم تختار الطريقة التي تناسبك.
اولا العقيدة: ابدأ بحفظ لامية شيخ الإسلام ابن تيمية وهي صغيرة وسلسلة ورائعة وتضمنت أصول اعتقاد أهل السنة بكلمات موجزة عذبة رشيقة.
ثانيا: حائية أبي داود في السنة.
ثالثا: دالية أبي الخطاب الكلوذاني.
رابعا: القواعد الأربع للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب.
خامسا: الأصول الثلاثة للإمام المجدد.
سادسا: الكتاب الفذ كتاب التوحيد للإمام المجدد.
سابعا: العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية.
سابعا: العقيدة الطحاوية للامام الطحاوي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
الحديث:
أولا: الأربعون النووية بزوائد بن رجب.
ثانيا: إما عمدة الأحكام (لو أنت ضعيف الهمة) أو البلوغ (لو أنت عالي الهمة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفقه
إن كنت ستدرس على المذهب الحنبلي فعليك بزاد المستقنع ولكن النثر صعب في حفظه وقد حاولت مرارا ولم يجدي وقد علمت انه له نظمان وقد طلبت من الأخ طه الفهد أن يسجله فلعل الله يعينه.
أما إذا كنت ستدرس على المذهب الشافعي فعليك بنظم نهاية التدريب في نظم غاية التقريب (متن أبي شجاع) والنظم للعمريطي وأنا احفظ فيه الآن وهو سلس جدا.
أما اذا كنت ستدرس على مذهب آخر فيمكنك أن تبحث او تسال بعض الإخوة هنا وسوف يرشدوك.
ـــــــــــــــ
أصول الفقه
تسهيل الطرقات في نظم الورقات للعمريطي وعليها.
منظومة ابن عثيمين بشرحه.
منظومة القواعد الفقهية للشيخ السعدي.
وهناك منظومة للشيخ سعود الشريم.
ـــــــــــــــــــــــــــ
المصطلح
البيقونية.
متن نخبة الفكر.
ألفية العراقي او السيوطي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النحو
الدرة البهية نظم الاجرومية للعمريطي وهناك انظام اخرى عليها.
ألفية ابن مالك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وعليك بصوت أخينا المبارك طه محمد الفهد فلقد سجل معظم هذه المنظومات بصوته العذب الشجي كذلك لتتمكن من ضبط المتن.
وهذا هو الرابط:
http://www.khayma.com/tajweed/qmoton.htm
ملوحظة: أخي الكريم إذا أردت المنهج التفصيلي لأفراد هذه الأقسام فاكتب موضوع جديد والإخوة لن يبخلوا عليك أو ابحث في المنتدى فانا استفدت كثيرا مما كتبته لك الآن من هذا الملتقى الطيب.
¥