[أسعفوني بأمثلة عربية عن الذي يقحم نفسه بما لايعرف من الأمور ...]
ـ[عائش]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 02:48 م]ـ
[أسعفوني بأمثلة عربية عن الذي يقحم نفسه بما لايعرف من الأمور ...]
أرجوكم مثل: يهرف بما لايعرف
أو ماهكذا تورد الإبل
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 04:27 م]ـ
مما يحضرني الساعة:
يُدخل شعبان في رمضان! (وفي العامية الشامية: يدخل فرناس بعباس)!
لا يعرف كوعه من بوعه!
من تدخل فيما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه! (وهذا القول حكمة وليس مثلا).
ـ[هند111]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 07:38 م]ـ
"كالمشتري عقوبة بني كاهل"
وذلك أن رجلاً اشترى عقوبتهم من وأل، وكان عن ذاك بمعزل، فأخذته بنو كاهل فقتلته. يضرب للداخل فيما لا يعنيه.
ـ[المعيوفي]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 09:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تفضلي يا أُخيّه ..
فهذه أربعون من أمثال العرب يتعلق معظمها بسؤلك نقلتها بتصرف يسير من مجمع أمثال الميداني ..
(1) إذَا سَمِعْتَ بِسُرَى القَيْنِ فَاْعْلَمْ أنّهُ مُصَبِّحٌ \\ قال الأصمعي: أصله أن القَيْنَ بالبادية يتنقل في مياههم، فيقيم بالموضع أياما، فيكسد عليه عمله، ثم يقول لأهل الماء: إني راحِل عنكم الليلة، وإن لم يرد ذلك، ولكنه يُشيعه ليستعمله مَنْ يريد استعمالَه، فيكثر ذلك من قوله حتى صار لا يصدق.
(2) ذَهَبَ فِي السُّمَّهَى \\ السُّمَّهَى: الهواء بين السماء والأرض،
(3) عِنْدَ الرَّهَانِ يُعْرَفُ السَّوَابَق \\ يضرب للذي يَدَّعِي ماليس فيه.
(4) إنَّ المُنْبَتَّ لاَ أرْضاً قَطَعَ وَلاَ ظَهْراً أبْقَى \\ يضرب لمن يُبالغ في طلب الشيء، ويُفْرِط حتى ربما يُفَوِّته على نفسه.
(5) إِنَّما أنْتَ خِلاَفَ الضَّبُعِ الرَّاكِبَ \\ يضرب لمن يخالف الناسَ فيما يصنعون.
(6) إِنَّمَا هُوَ كَبَرْقِ الْخُلَّبِ \\ أي البرق الذي لا غَيْثَ معه كأنه خَادِع. يضرب لمن يَعِدُ ثم يخلف ولا ينجز.
(7) إحْدَى حُظَيَّاتِ لُقْمَانَ \\ يضرب لمن عُرِف بالشر، فإذا جاءت هَنَةٌ من جنس أفعاله قيل: إحْدَى حُظَيات لقمان أي أنه فَعْلَة من فَعَلاَته.
(8) الأكْلُ سَلَجَانٌ والقَضَاءُ لَيَّانٌ. \\ السَّلْج: البَلْع. والليَّان: المدافعة، يضرب لمن يأخذ مال الناس فيسهل عليه، فإذا طولب بالقضاء دافع وصَعُبَ عليه، ومثلُه.
(9) أَنْتَ تَئِقٌ، وَأَنا مَئِقٌ، فَمَتَى نَتَّفِقُ؟ \\ التَّئِقُ:السريعُ إلى الشر، والمئِق: السريعُ إلى البكاء، يضرب للمختلفين أخلاقا.
(10) أخُو الظَّلْمَاءَ أعْشى باللَّيْلِ \\ يضرب لمن يُخْطئ حجتَه ولا يُبْصِر المَخْرَجَ مما وقع فيه.
(11) إِنْ لاَ تَلِدْ يُولَدْ لَكَ \\ الرجل إذا تزوج المرأة لها أولاد من غيره جَرَّدُوه. يضرب للرجل يُدْخِلُ نفسَه فيما لا يَعْنيِه فيبتلي به.
(12) إنَّكَ لَتُكْثِرُ الْحَزَّ وَتُخْطِئُ الْمَفصِلَ \\يضرب لمن يجتهد في السعي ثم لا يظفر بالمراد.
(13) أخَذُوا طَرِيقَ الْعُنْصُلَيْنِ \\ طريقُ العنصلِ هو طريقٌ من اليمامة إلى البصرة. يضرب للرجل إذا ضَلَّ.
(14) إِنَّهُ لَيُفْرِغُ مِنْ إِناءٍ ضَخْمٍ في إناءِ فَعْمٍ \\ فعم: ممتلئ. يضرب لمن يحسن إلى مَنْ لا حاجة به إليه.
(15) أوَّلُ ما أطْلَعَ ضَبُّ ذَنَبَهُ \\ يقال ذلك للرجل يصنع الخير ولم يكن صَنَعه قبل ذلك.
(16) إِنّهُ لَمُنْقَطِعُ القِبالِ \\ القِبَال ما يكون من السير بين الأصبعين إذا لبستَ النعلَ، ويراد بهذه اللفظة أنه سيء الرأي فيمن استعان به في حاجة.
(17) أَتاهُ فَمَا أبْرَدَ لَهُ ولا أَحَرَّ \\ أي ما أطعمه بارداً ولا حارّاً.
(18) أنْتَ أنْزَلْتَ القِدْرَ بأَثَافِيِّهَا \\ يضرب لمن يركب أمراً عظيما ويُوقِع نفسه فيه.
(19) آبَ وقِدْحُ الفَوْزَةِ المَنِيحُ \\ المَنِيحُ من قِدَاح الميسر: ما لا نصيب له، يضرب لمن غاب ثم يجيء بعد فَرَاغ القوم مما هم فيه فهو يعود بخيبة.
(20) إنْ كُنْتَ كَذُوباً فَكُنْ ذَكوراً \\ يضرب للرجل يكذب ثم ينسى فيحدث بخلاف ذلك.
¥