تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[16 - 01 - 2007, 06:03 م]ـ

أخي محمد

البحر الذي اغرق الله فرعون وجنوده ونجى موسى عليه السلام

نعم إجابتك صحيحة

يا شيخنا الحامدي حفظك الله اين سؤالك؟

ـ[محمد خليل العاني]ــــــــ[16 - 01 - 2007, 10:24 م]ـ

اخي الحامدي

نعم اجابتك صحيحة: هي:أسماء بنت عميس (رضي الله عنها)

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 01 - 2007, 02:12 ص]ـ

سؤالي:

ما هو الشيء الذي يتسع لمئات الألوف، ولا يتسع للطير المنتوف؟

ـ[خواطر الغروب]ــــــــ[17 - 01 - 2007, 02:46 ص]ـ

أرجو من الله أن تكون خلية النحل

سؤالي .. ما معنى كلمة العراق؟؟

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 01 - 2007, 03:25 ص]ـ

بورك فيك، أختي خواطر الغروب.

إجابتك صحيحة.

ـ[أحمد محمد رشيدى]ــــــــ[17 - 01 - 2007, 05:35 ص]ـ

س: هل يوجد في العربية كلمة وزنها علي نفس حروفها؟

جـ: أقول لأخوتي في الله (نعم) وزن كلمة (يعون) على نفس

(حروفها) فكلمة (يعون) أصلها (وعي) فيكون وزن (يعون) هو

(يعون)

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[17 - 01 - 2007, 06:39 م]ـ

سؤالي .. ما معنى كلمة العراق؟؟

لم يجب أحد بعد على هذا السؤال

ـ[الحامدي]ــــــــ[19 - 01 - 2007, 02:48 ص]ـ

الجواب عن سؤالك عن معنى العراق

قال ياقوت الحموي في معجم البلدان (206/ 2):

"سميت بذلك من عِرَاق القربة وهو الخرزُ المثنيُّ الذي في أسفله أي أنها أسفل أرض العرب.

وقال أبو القاسم الزجاجي: قال ابن الأعرابي: سمي عراقاً لأنه سفل عن نجد ودنا من البحر أخِذَ من عراق القربة وهو الخرز الذي في أسفلها وأنشد:

****تكشُّري مثلُ عراقِ الشنَّه ...

وأنشد أيضاً:

لما رأينَ دُردُري وسنِّي ..... وجَبهتِي مثل عراق الشَّنِّ

****** مُتَّ عليهنَّ ومُتنَ منِّي *********

قال: ولا يكون عراقها إلا أسفلها من قربة أو مزادة.

قال: وقال غيره: العراق في كلامهم الطير. قالوا: وهو جمع عَرَقة والعرَقة ضرب من الطير، ويقال أيضاً العراق جمع عِرق.

وقال قطرب: إنما سمي العراق عراقاً لأنه دنا من البحر وفيه سباخ وشجر يقال: استعرقت إبلهم إذا أتت ذلك الموضع، وقال الخليل: العراق شاطىء البحر وسمي العراق عراقاً لأنه على شاطىء دجلة والفرات مداً حتى يتصل بالبحر على طوله، قال: وهو مشبه بعراق الَقربة وهو الذي يثني منها فيخرزُ.

وقال الأصمعي: هو معرب عن إيران شهر وفيه بعد عن لفظه، وإن كانت العرب قد تتغلغل في التعريب بما هو مثل ذلك، ويقال: بل هو مأخوذ من عروق الشجر، والعراق من منابت الشجر فكأنه جمع عرق.

وقال شمرٌ: قال أبو عمرو: سميت العراق عراقأ لقربها من البحر. قال: وأهل الحجاز يسمون ما كان قريبأ من البحر عراقاً. "

ـ[الحامدي]ــــــــ[19 - 01 - 2007, 02:50 ص]ـ

وإليكم سؤالي:

أقسم اثنان أن كلا منهما واقف خلف الآخر، وكانا صادقين، كيف يكون ذلك؟

ـ[نسيبة]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 01:29 م]ـ

وإليكم سؤالي:

أقسم اثنان أن كلا منهما واقف خلف الآخر، وكانا صادقين، كيف يكون ذلك؟

لعلّهما كانا واقفين و قد ولّى كلٌّ منهما ظهره إلى الآخَر.

;)

ـ[أبو لين]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 09:23 م]ـ

من الرسول الذي قبض الله روحه في السماء الرابعة وكيف؟

أما عن سؤالك أيها الحامدي فبارك الله فيك لعلي أتفق قليلا مع النسيبة

ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 12:49 ص]ـ

لعلّهما كانا واقفين و قد ولّى كلٌّ منهما ظهره إلى الآخَر.

تمامًا، كما عهدتُك ــ أختى نسيبة ــ، إجابتك صحيحة وكاملة.

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[26 - 01 - 2007, 07:28 م]ـ

من هو اكرم اهل الأرض نسباً؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 01 - 2007, 10:47 م]ـ

إن لم يخب ظني فهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم عليهم السلام!!

ـ[الثبيتي]ــــــــ[26 - 01 - 2007, 11:00 م]ـ

لماذا يقول الناس عند تأديب ابنائهم (العصا من الجنة)؟

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[27 - 01 - 2007, 12:14 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالك أخي مغربي لم ارك منذ أيام .... نعم اصبت وهو أكرم أهل الأرض

فهو نبي إبن نبي إبن نبي إبن نبي عليهم أفضل الصلاة والسلام

ويبقى سؤال أخي الثبيتي وربما المقصود أن التأديب عاقبته خيرويوصل للخير

شريطة أن لا يكون كما حصل لي من أحد الأساتذه سامحه الله:)

لماذا يقول الناس عند تأديب ابنائهم (العصا من الجنة)؟

ـ[الحامدي]ــــــــ[31 - 01 - 2007, 04:48 ص]ـ

من الرسول الذي قبض الله روحه في السماء الرابعة وكيف؟

لم يجاوبني أحد أين أهل الثقافة؟

هو إدريس عليه السلام، أليس كذلك؟؟؟.

ـ[الحامدي]ــــــــ[31 - 01 - 2007, 04:52 ص]ـ

من هو اكرم اهل الأرض نسباً؟

إن لم يخب ظني فهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم عليهم السلام!!

كنت أظن أن أشرف أهل الأرض نسبا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم!!.

وذلك لحديث مسلم: "إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم" ورواه أحمد والترمذي ولفظه: "إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ... " إلخ.

وهو حديث مشهور.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير