ـ[زينب هداية]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 11:25 م]ـ
وجدت ههنا مبدعين
ماشاء الله
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 11:36 م]ـ
أبا يحيى
هون عليك أخي فالدنيا بخير، وتلحف بالعتاب لمن تود
إذا ذهب العتاب فليس ودٌّ= ويبقى الود ما بقي العتاب
قد كان ليكون ذلك؛ لو لم يكن فيهن أمثال ولادة، وفيهم أمثال ابن زيدون. والأمثلة على ذلك كثيرة؛ وإنما خصصت ابن زيدون لأنه أفصح عن تجربته شعرا. وإنّ من أشد العجب أن ينقلب شديد الحب إلى شديد البغض.فأي مكان للعتاب عندئذ!
عجبا لأخلاق المحبين!
لغة راقية رصينة وفخمة، ولا أبالغ إذا قلت أنك أمتعتنا بتمكنك اللغوي.
أشكرك أخي (رائد) على هذا الثناء الجم. أخجلتم تواضعنا:)
همسة ثانية أبا يحيى:
لو أدخلت إلى هذه الجميلة صورا شعرية مبتكرة لأضفت إلى الحسن حسنا، فجهز جنودك للخيال واقطف من معقله.
هي إذا همسة بعد همسة البحر. ما أكثرها همساتٍ الليلةَ، وما أعظمها في مسمع المسكين أبي يحيى.
أتدرون أيها الأحبة: ما معنى الإتيان بصورة شعرية مبتكرة بعد هذه الحقب؛ ونحن في زمان الشيخوخة في كل شيء. لعمري لقد صدق المتنبي حين قال:
أتى الزمان بنوه في شبيبته ... فسرهم وأتيناه على الهرم
وتقول لي يا (رائد): جهز جنودك للخيال واقطف من معقله؛ ومن لي بمفتاح هذا الحصن وكلمة سر هذا الكنز. والله لو كنت علي بابا زماني:)
لا أريد أن أحبطكم أيها الإخوة؛ ولكنكم على الأقل أفضل مني في هذا الجانب (أقصد جانب الصورة)؛ أما حيلتي التي أصبر بها نفسي طوال ممارستي لهذا الفن، فهي: أن التشكيل اللغوي هو في جوهر حقيقته تشكيل خيالي. وإنما أعلل نفسي بهذه القناعة هربا من حقيقة سيطرة اللغة بقوانينها الصارمة على عقلي؛ فهل من مخرج.
أعدكم أيها الأحباب أن أحاول وأحاول وأحاول؛ وسأقرأ للمجيدين منكم هنا في الفصيح لثقتي التامة بوضوح منهج هذا المنتدى وعدم مجاوزته الخطوط الحمراء. والله يكتب ما فيه الخير إن شاء الله.
ملاحظة أخيرة:
كم وددت لو أن البيت الأخير تقدم على ماقبله لكانت النهاية أجمل.
قد كان هو البيت الأخير لولا بيت القفلة:)
دمت مبدعا ودام مدادك
بل أنت المبدع أستاذنا بروائعك التي طرزت جنبات الفصيح
تقبل فائق تقديري
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 11:48 م]ـ
قصيدة بديعة جميلة ..
لا فض فوك شاعرنا الكريم ..
بارك الله فيك أيها السميّ
شاكرا لك ثناءك العطر ومقدمك الكريم
تقبل تحيتي
ودمت بخير
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 01:25 ص]ـ
إني سأرفعُ للعزيزِ ظُلامتي ... إذ لم أجدْ في الناسِ بَرّاً عادلا
أخي الكريم:
رفعت ظلامتك للمخلوق العاجز قبل الخالق العزيز هذا أولا
وثانيا لماذا التسويف معه سبحانه وتعالى!
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 04:09 ص]ـ
رفعت ظلامتك للمخلوق العاجز قبل الخالق العزيز هذا أولا
هذا طلب من المخلوق فيما يقدر عليه ولا ينافي التوكل المطلوب شرعا
وثانيا لماذا التسويف معه سبحانه وتعالى!
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 12:34 م]ـ
أخي الكريم:
رفعت ظلامتك للمخلوق العاجز قبل الخالق العزيز هذا أولا
وثانيا لماذا التسويف معه سبحانه وتعالى!
أختي الكريمة: هل عرفت ما هي ظلامتي؟
هذه ظلامتي وإني أشهد الله أني قد رفعتها إليه سبحانه غير مسوف ولا متألّ، سائلا إياه الإجابة، متذللا بين يديه خاضعا لجلال وجهه وعظيم سلطانه
فمن يرفعها معي؛ فإنا والله المساكين الفقراء إلى الله وهو الغني الحميد:
" اللهم لا إله إلا أنت الحليم الكريم ..
اللهم لا إله إلا أنت العظيم الحكيم ..
رب السموات ورب الأرض ..
رب العرش العظيم ..
اللهم إنا عبيدك .. بنو عبيدك ..
بنو إمائك ..
نواصينا بيدك ..
ماض فينا حكمك ..
عدل فينا قضاؤك ..
نسألك اللهم بكل اسم هو لك ..
سميت به نفسك ..
أو أنزلته في كتابك ..
أو علمته أحد من خلقك ..
أو استأثرت به في علم الغيب عندك ..
أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ..
ونور أبصارنا .. وشفاء صدورنا ..
وذهاب همنا وغمنا ..
اللهم ذكرنا منه ما نسينا ..
وعلمنا منه ماجهلنا ..
وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ..
على الوجه الذي يرضيك عنا ..
¥